רש"י/גיטין/לה/ב

רש"י גיטין לה ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ושמנום בחמשה מנה. הביאתם לפנינו ושמנו דמיהן חמשה מנה:

גט יבמין הוה. יבמה היה זה שנתן לה גט לפוסלה על האחין והיא באה לגבות כתובה מנכסי בעלה הראשון שנתארמלה הימנו:

לא שנו. דגביא בהדרה:

אלא בשלא ניסת. לאחר בשעת גביית כתובה:

דמיפר לה בעל. והיא סומכת על כך ונודרת וגובה על שקר:

בקודמין. בנדרים שקדמו לנשואין:

צריך לפרט את הנדר. הנשאל לחכם על נדרו צריך לפרט היאך נדר הנדר הזה וכי מפרטה קמיה דליתומים נדרה וכך נדרה אם נהניתי מכתובתי כלום לא שרו לה:

ברבים. נודרת בפני עשרה וקסבר נדר שהודר ברבים אין לו הפרה:

מאי לאו נדרה השתא. בשעת גבייה לאחר נשואין וקשיא לרב הונא:

מעיקרא. נדרה קודם נשואין גובה אף אחר נשואין דאינו מיפר בקודמים דכתיב ואם בית אישה נדרה (במדבר ל׳:י״א):

נודרת וגובה. משמע נודרת השתא:

תנאי היא. לקמן פליגי בה בפרקין (דף מה:) איכא למ"ד יש לו הפרה ואליביה לא גביא משום דמיפר לה:

ואיכא למ"ד אין לו הפרה. ואליביה מדרינן לה ברבים וגביא:

דגאיז ליה לדיבוריה. ואינו מפרש הכל:

וחכם. אינו מיפר אלא לדעת מה שישמע הילכך לא יפרט על מה נדר אלא יאמר כך נדרתי ואסרתי עלי פירות מין פלוני:

משום איסורא. שמא על דבר איסור נדרה כגון על גיבוי כתובה וכגון יאסרו עלי כל פירות שבעולם אם אעבור עבירה פלוני ובא להתיר את נדרו סתם ורוצה לעבור העבירה:

הנושא נשים בעבירה. כהן הנושא נשים פסולות לכהונה פסול לעבודה:

עד שידור הנאה. ממנה לגרשה ומשנה היא בבכורות (דף מה:):

נודר. הנאה:

ועובד. עבודה ואע"פ שעדיין לא גרשה:

יורד. מן העבודה לאחר שסיים ומגרשה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף