רש"י/ביצה/טז/ב

רש"י ביצה טז ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הרסנא עיקר. שומן הדגים:

בין לאחד בין למאה. די להם בכזית:

לא דאית ביה כזית. ולגבי ככר שלם קרי ליה כל שהוא:

תבשיל זה. של ערוב:

כבוש. בחומץ ובחרדל ומיני ירקות:

שלוק. מבושל הרבה מאד:

מבושל. כהלכתו:

קולייס האספנין. דג מליח הוא ורך ונאכל כמו שהוא חי אלא שנותנין עליו חמין וזה בשולו כדתנן במסכת שבת (דף לט.) שהדחתו זו היא גמר מלאכתו:

שנתנו עליו חמין. גרסינן שעשו לו מערב יו"ט בשול הראוי לו:

תחלתו. כשעשה התבשיל אין לו שיעור כמה יהא בו:

סופו. אכלו או שאבד ושייר ממנו קצת:

מאי לאו אין לו שיעור כלל. לא לרב ולא למעט:

לא אין לו שיעור למעלה. לומר שלא יוסיף בו על כך וכך:

למטה. לא יפחות מכזית:

צריכים דעת. שידעו שלשם כך נעשו ורב הונא לא פירש דעת מי ומפרשינן לה אנן ואמרינן הא ודאי פשיטא לן דכי אמר רב הונא צריכים דעת דעתו דמניח מיהא בעי דאיהו עדיף שעושהו לשם כך מיהו מבעיא לן דעת מי שהניחו לצרכו כגון דעשהו זה לצורך חברו כלום צריך שימלך בו תחלה לעשותו על פיו:

עד תחום שבת. ולעומדים חוץ לתחום לא היה דעתו של מניח עליהם ולא עלו על לבו לזוכרן:

מסדר מתניתא. שהיה יודע משניות בגרסא ומחזר עליהן לפני מר שמואל שהיו סדורות בפיו כעיקרן:

סמוך אדידי. דמערבנא אכולה נהרדעא שהיא עירו:

לשנה. לשנה אחרת וראש השנה היה שאין יכול להניח ולהתנות:

לדידך אסור. שאין דעתי על המזידין והפושעים שאינם חרדים לדברי חכמים:

לא ערובי חצרות. לטלטל מחר דנראה כמתקן דבר:

שאתה אוסרו בדבר האסור לו. כח יש בידך לאסור עליו מלעשות צורך מחר דבר שהוא אסור בו ביום והיינו תחומין שאף ביו"ט אסור לצאת מן התחום:

ואי אתה אוסרו. אין כח בידך לאסור לו מלתקן למחר דבר שהוא מותר בו ביום ואסור טלטול חצרות ליתיה ביום טוב:

משום דשלח רבי אלעזר כו'. לפיכך הוצרכו לשאול לקולא קאמר שמואל או לחומרא משום דשלח ר' אלעזר לחומרא ואנו שונין דרבי לקולא לפיכך שואלים אנו שמואל שקבע הלכה כרבי היכי מתני לפלוגתייהו:

ואמר רב תחלת הוראה וכו'. דרב פליג עליה ואמר הלכה כת"ק:

כיון דמקלקלי בה רבים. ששוכחין ומטלטלין בלא ערוב:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף