קשות מיושב/פסחים/קיז/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קשות מיושב TriangleArrow-Left.png פסחים TriangleArrow-Left.png קיז TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
מהר"ם חלאווה
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
קשות מיושב
מראה כהן
רש"ש
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף קיז: רב חסדא מתרץ לטעמיה וכו' ונימא וכו' קשיא רבה בר"ה מתרץ לטעמיה וכו' ונימא וכו' קשיא. הנה על שניהם אומר קשיא וישאר הדבר דכתנאי אמרו למילתייהו, והנה בכמה דוכתא אמרי' סמי ברייתא מקמי מתניתין ולפום מה דחזינן דב משנתינו קטז: איתא כברייתא הראשונה דמייתי עד היכן הוא אומר בית שמאי אומרים עד אם הבנים שמחה מוכח כרבה בר"ה דאמר הללויה ריש פירקא. ובכן לא ידענא לפי שעה דבכל הספרים שלפנינו וכן בהלל שאנו אומרים מסיימין אם הבנים שמחה הללויה והיינו כרב חסדא ותו איכא למידק רב חסדא דאמר בהחלט הללויה סוף פירקא העיד אח"כ בעצמו אמר ר"ח חזינא להו לתילי דבי רב חהן בר רב דכתיבא בהו הללויה באמצע פירק אלמא מספקא ליה והוי עידותו לסתור. ובכל זה כשיסכים הזמן אשים עינו בס"ד.

ובענין דמסיק הש"ס למר עד ועד בכלל ולמר עד ולא עד בכלל שמתי מקום לעיין בברכות כו: סוכה מא: נזיר ו: מנחות סח: חולין. נד: ערכין יח. נדה נח::

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף