קרן אורה/עירובין/לח/ב
גמרא אלא מעתה יערבו בלגין עיין תוס' לעיל דף ל"ו ד"ה מ"ש שכתבו דהא דרבא דייק מהא דלגין דסוף היום קונה עירוב היינו אליבא דברייתא דלגין ולי' לא ס"ל ותמוה לי דמשנה מפורשת היא במס' טבול יום הא דאמר אם עירבו לי בזה לא אמר כלום אלא נראה דרבא ל"ל הכנה והא דפסק כרב בנולדה בזה אסורה בזה היינו לא מטעמיה דרב אלא משום דס"ל קדושה אחת היא:
שם גמרא הא בעינן סעודה הראויה מבע"י עיין בתוס' מה שהקשו ועיין במאור מחמת קושיא זו גרס בש"ס הא קא מכין מי"ט לשבת ולפ"ז מאי פריך הש"ס קושיא זו לרבה הא ר"א בלא"ה ע"כ אית לי הכנה כדאמר הש"ס לעיל ולפמ"ש לעיל ניחא ועיין בריטב"א ז"ל:
שם גמרא דאזיל ושתיף כו' עיין בריטב"א ז"ל שהאריך בזה אי בעינן אמירה בעירוב דעלמא והרמב"ם ז"ל כ' דצריך שיחשוב בלבו לקנות שום שביתה כשמערב ברגליו בשני ולפ"ז קשה מאי קאמר כמאן כר"י בן נורי כו' מאי ענין חפצי הפקר לכאן כיון דמחשב בלבו לשם קנין. ונראה מדבריו דמחשבה לא מהני בעלמא ובעינן דווקא אמירה והא דמצריך לחשוב היינו לרווחא דמילתא וצריך שיאמר ביום ראשון שיקנה לו שביתתו גם ביום השני ועיין מה שכתבתי לעיל גבי שולח עירובו ע"י קוף וקטן עיין ברבינו יהונתן מ"ש וצ"ע אם הוא כבני עירו ואין לדבריו ז"ל ביאור גם לא ידענא היכי פליגי בזה ר"י ור' יוסי:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |