קרן אורה/נדרים/מח/א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א פירוש הרא"ש ר"ן שיטה מקובצת חי' הלכות מהרש"א בית מאיר חתם סופר קרן אורה רש"ש שלמי נדרים |
גמ' מעשה לסתור כו' אם הוכיח סופו על תחלתו כו' ואמר רבא תרי לישני. ללישנא קמא דוקא היכא דאמר ליה ואינן לפניך אלא כדי שיבוא אבא כו' ולל"א אפי' לא אמר בלשון תנאי אלא יבוא אבא ויאכל אסור משום דסעודתו מוכחת עליה וכתב הרשב"א ז"ל דוקא כשאמר כן בשעת מתנה אבל לאחר שעה לא איכפת לן דכבר נתנה לו במתנה והרמב"ם ז"ל כתב דאפילו לאחר שעה אם פייס אותו שיבוא אבא ויאכל ג"כ אסור דהוכיח סופו על תחלתו דע"מ כן נתנה לו וריבוי הסעודה מוכחת שיאכל אביו נתן לו ונראה דמפרש הכי אידך לישנא דרבא דהיינו דקדיש דאפי' לא אמר בשעת מתנה וגם לשון הוכיח סופו על תחלתו, משמע הכי וכתב הכ"מ דהרמב"ם ז"ל ג"כ ס"ל דוקא היכא דאמר ליה מיד אחר המתנה אבל לאחר שעה לא ולא משמע כן מלשון פירוש המשנה שכתב ואח"כ אמר לו דרך מקרה רצונך שיאכל פלוני ענו משמע דאח"כ דרך מקרה אמר לו כן והיינו משום דהוכיח סופו על תחלתו ע"פ ריבוי הסעודה:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |