קרן אורה/יבמות/כג/ב

קרן אורה יבמות כג ב

דף כ"ג ע"ב

תוס' בד"ה קדמו וכנסו. ומדקדק ר"י ז"ל מכאן דווקא הכא דספק זקוקה היא. אבל היכא דכנס אחות זקוקתו ודאית יוציא וחילקו בין קידש תחילה לכנס ע"י ביאה דעביד איסורא. ודבריהם ז"ל סתומים דאם ייבם אחות זקוקתו קאמרי לא צריכי לדיוקא דהא מתניתין היא לקמן בריש ד' אחין קדמו וכנסו יוציאו. וכדמפרש הש"ס הכא בשמעתין לפירש"י ז"ל ואין זה ענין לפלוגתא דר"י בן בתירה ורבנן דהתם טעמא אחרינא איכא משום דהוי יבמה שנאסרה כמו שפי' רש"י ז"ל בשמעתין. ואי בכנס אחות זקוקתו שלא ע"י יבום אין הכרח ממתניתין דמתניתין ע"י יבום מיירי. ומנ"ל לחלק בין קידש לכנס ע"י ביאה. והיכא דאין יבם אלא הוא פשיטא דיוציא כדתנן לקמן בהחולץ. והרא"ש ז"ל כתב דדיוקא דר"י ז"ל במייבם אחות זקוקה מיירי ועיין בזה בב"ש סימן קע"ו. ולקמן בריש ד' אחין יבואר עוד בזה אי"ה:

רש"י בד"ה אבל יבומי חד ברישא והדר מיחלץ לאידך לא עכ"ל. ולא הבנתי מש"כ והדר מיחלץ שני לאידך דבשני אין חילוק בין חליצה ליבום ואפילו יבומי שרי. והעיקר הוא דהראשון אסור ליבומי משום אחות זקוקתו. ועיין בנימקי יוסף ז"ל דדייק מדלא תנא באח אחד חלץ לאחת וכנס אחת לא יוציא ש"מ דגזרו בספק אחות חלוצה. וכן כתב הרשב"א ז"ל אלא דלשונו ז"ל צריך קצת תיקון במש"כ שם ולאפטורי חדא. ונראה דצ"ל וליבומי חדא. ועיין בב"ש בסי' קע"ו שנסתפק אם אין אלא אח אחד וכנס אחת אם יוציא ע"ש שכתב לדייק מדברי הנימק"י. ולא ידעתי הספק כי הנימק"י כתב בהדיא דגם בספק אחות זקוקה גזרו אפילו בדיעבד ע"ש וכנס אחת ולא חלץ לשני' בלא"ה פשיטא דיוציא אע"ג דנימא דלא גזרו על ספק אחות חלוצה. דהא בזה מחויב הוא מה"ת לפטור את השני' מספק וק"ל:

גמ' מ"ש מהא דתנן ד' אחין כו'. ופירש"י ז"ל וקתני סיפא אם למ קדמו וכנסו יוציאו והכא קתני אין מוציאין. ובסמוך בד"ה חולצות ולא מתייבמות כתב דמרישא נמי פריך. והי' נראה דמרישא פריך דאי מקדמו וכנסו דסיפא לא הי' לו להש"ס להמתין עד סיפא דאמאי לא פריך גם ארישא. דבקדמו וכנסו אין חילוק בין רישא לסיפא. אבל אי נימא דפריך ארישא א"ש דמאי דשריין הכא לייבם תרוייהו אחיו של זה מייבם אחת ואחיו של זה מייבם אחת וס"ד בזה ג"כ הוי לן למיגזר לחלוץ פן יתייבמו בלא חליצה כדקאמר מהו דתימא כו'. ועיין בדברי הרשב"א ז"ל. וכן משמע מפי' ר"י ז"ל דאאחד חולץ ואחד מייבם קשיא ליה. ולדבריהם ז"ל ג"כ לא שייכא פירכא זו דוקא אסיפא. ויותר נראה כמ"ש וק"ל:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף