קרית ספר/עבודה זרה/ב

קרית ספר ‏ עבודה זרה ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אזהרה יא שלא לפנות אחר ע"ז ואמרינן בשב' פרק שואל שהצורה עצמה אסור להסתכל בה משום שנ' אל תפנו אל האלילים ובענין זה נאמר ופן תדרוש לאלהיהם לאמר איכה יעבדו שלא תשאל על דרך עבודת' האיך היא ואף על פי שאין אתה עובד אותה שדבר זה גורם להפנות אחריה ולעשות כמו שהם עושים שנאמר ואעשה כן גם אני וכל הלאוין האלו ענין אחד הן והוא שלא יפנה אחר ע"ז וכל הנפנה אחריה כדרך שהוא עושה מעשה לוקה ולא ע"ז בלבד הוא שאסור להפנות אחרי' אפי' במחשבה אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי הדת מוזהרין אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נסיח דעתינו לכך להמשך אחר הרהורי הלב בכיוצא בזה ועל ענין זה הזהירה תורה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים כלומר לא ימשך אחד מכם אחר דעתו הקצרה וידמה שמשיג האמת אמרו ז"ל אחרי לבבכם זו מינות ואחרי עיניכם זו זנות ואע"פ שאין בזה מלקות מפני שאין בו מעשה הוא גורם לאדם לטורדו מן העולם הבא: מצות ע"ז כנגד כל המצות שנאמר וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות האלה מפי השמועה למדו שבע"ז הכתוב מדבר הא למדת שכל המודה בעבודה זרה ככופר בכל התורה כולה ובכל הנביאים ובכל מה שנצטוו מאדם הראשון ועד סוף העולם שנאמר למן היום אשר צוה ה' והלאה לדורותיכם וכל הכופר בע"ז כמודה בכל התורה ובכל הנביאים ובכל מה שנצטוו הנביאים מאדם ועד סוף העולם והיא עקר כל המצות כלן דמכלל לאו אתה שומע הן: ישראל שעע"ז הרי הוא כגוי לכל דבריו ואינו כישראל שעובר עבירה שחייב סקילה שהוא כישראל לשאר דברים אלא משומד לע"ז הרי הוא משומד לכל התורה כולה וזהו שכתוב מעם הארץ פרט למשומד וכן המינין מישראל אינן כישראל לדבר מן הדברים והם התרים אחר מחשבות לבם בסכלות דברים עד שנמצאו עוברים על גופי התורה להכעיס בשאט בנפש: ועיקר הציווי בע"ז היא שלא לעבוד שום אחד מן הברואים לא מלאך ולא גלגל ולא כוכב ולא אחד מכל הנבראים אף על פי שהעובד יודע שהשם הוא האלהים והוא עובד הנברא על דרך שעבד אנוש ואנשי דורו הרי הוא עובד ע"ז וענין זה הוא שהזהירה התורה ופן תשא עיניך השמימה וראית את השמש וכו' כלומר שמא תשוט בעין שכלך ותראה שאלו הם המנהיגים ותאמר שלהם ראוי להשתחוות ולעבוד ובענין זה צוה השמרו לכם פן יפתה לבבכם זה שלא תתעו בהרהור לבבכם לעבוד אלו להיותן סרסור ביניכם ובין הבורא. ובתוספתא שנינו לא יטייל אדם עם תועים ואפילו לצאת לדרך ואפילו מקדים ואפילו מחשיך ואפילו מתירא מפני גוים ולסטים ורוח רעה שנאמר לא תלכו אחרי אלהים אחרים:

אזהרה יב שלא לתור אחרי לבבנו להאמין הפך מה שחייבתהו התורה לא נחשוב ביחוד ה' ברוך הוא שמא הוא שמא אינו ומה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור ופעמים יחשוב תורה שבעל פה שמא היא מן השמים שמא אינה ועל ידי כך השטן מסיתו ויבא לידי מינות. ואחרי עיניכם זה זנות כמפורש לעיל בלאו שלא לפנות אחר ע"ז:

ו

אזהרה יג שלא לנקוב השם הגדול והנורא שנא' אלהים לא תקלל אחד עובד ע"ז ואחד מגדף את השם שנאמר והנפש אשר תעשה ביד רמה את ה' הוא מגדף לפיכך תולין עובד ע"ז כמו שתולין את המגדף ושניהם בסקילה סקילה כתיבה ביה במגדף ותלייה נמי כי קללת אלהים תלוי ועובד ע"ז יליף בכללי ופרטי לרבנן דר' אליעזר בפ"ד מיתות והומת ותלית כלל כי קללת פרט ואי הוו מקרבי להדדי אמרינן אין בכלל אלא מה שבפרט השתא דמרחקי מהדדי אהני לרבויי מאי דדמי ליה בכל מילי והיינו ע"ז דמה מגדף כופר בעיקר אף זה כופר בעיקר: ואין המגדף חייב סקילה עד שיפרש את השם המיוחד של ד' אותיות בכתיבתו ויש אומרים בקריאתו גם כן וכתיב ונוקב שם ה' ומדכתיב ונוקב שם בנקבו שם ילפינן דאין חייב עד שיברך שם בשם מן השמות שאינן נמחקים דמסתמא בשם אחר מברך לא בשם עצמו והיינו מאותם שאינם נמחקים ועל השם המיוחד בסקילה ועל שאר הכנויין באזהרה באלהים לא תקלל וכי יקלל לרבנן אתיא לכרת אכינויין באזהרה למעוטי מיתה ולאו למעוטי כרת ואזהרה של מגדף אלהים לא תקלל: מגדף שחזר בו תוך כדי דיבור אינו כלום אלא כיון שגידף בעדים נסקל וכן אם אמר לע"ז אלי אתה דאדיבורא לחודיה חייב רחמנא. כל העדים והדיינים סומכים את ידיהן אחד אחד על ראש המגדף ואומרים לו דמך בראשך שנאמר וסמכו כל השומעים וכו'. המגדף שלא בעדים הרי זה בכרת שנאמר והנפש אשר תעשה ביד רמה וכו' את ה' הוא מגדף ונכרתה ואמרו בפרק קמא דכריתות שבא ליתן כרת למברך את ה' ותניא איש איש מה ת"ל לרבות את הגוים שמצווין על ברכת ה' כישראל:

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.