קרבן העדה/עירובין/ט/ה

קרבן העדה עירובין ט ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' על גבי שני בתים. והם בב' צידי רשות הרבים מטלטלין. תחת העלייה דפי תקרה מכאן ומכאן יורד וסותם:

וכן גשרים המפולשים. שיש להם מחיצות מלמטה בשני הצדדים:

מערבין למבוי המפולש. הואיל ואיכא שתי מחיצות:

גמ' אין רשות הרבים מקורה. דכיון דהוא מקורה אינו רשות הרבים:

ולא מן המדבר למדת. איזהו רשות הרבים שחייבין עליו:

ומדבר מקורה היה. שהרי ענני כבוד היו מקיפין אותו ושמעינן דאפי' רשות הרבים מקורה חייב:

מתניתין לא אמרה כן. כר' שמואל בר כרסנה:

לא אמר. במתני' אלא וחכמים אוסרין ולא תני וחכמים מחייבין אלא ודאי דאין חיוב חטאת ברה"ר מקורה:

מהו שיהא צריך מחיצה. לר' יהודה פריך מי אמרינן טעמא דר"י דפי תקרה יורד וסותם ואפי' אין מחיצה לגשרים המפולשים נמי מותרין או דלמא טעמא דר' יהודה משום דסובר שתי מחיצות דאורייתא ואיירי בשיש לגשרים שתי מחיצות:

יאות א"ר בא. שפיר קאמר ר' בא דצריך מחיצה לר' יהודה:

לא תהא מחיצה גדולה מן הכותל שביניהן. משמע דוקא הואיל ואיכא שם כותל אבל בלא כותל לא:

א"ל. ממתני' אין ראיה דהתם איירי בשאין שם תקרה הלכך בעינן מחיצה:

ברם הכא. אבל כאן בגשרים שיש תקרה לא בעי מחיצות אלא אמרינן פי תקרה יורד וסותם:

הדא דאת אמר. הא דאמרת במבוי המפולש דמערבין דוקא במפולשת לבקעה הוא דמהני שתי מחיצות:

אבל אם היו מפולשין לרשות הרבים. בעינן ג' מחיצות דוקא דלא סגי בב' מחיצות מדאורייתא והיינו דר' יוסי ל"א הא דאמרת בגשרים המפולשין דסגי בלא מחיצה דוקא במפולשין לבקעה וכו' והיינו דרבא דלרשות הרבים צריך מחיצה ולא מהני פי תקרה:

הדרן עלך פרק כל גגות

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף