קרבן העדה/נזיר/ו/י

קרבן העדה נזיר ו י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' ונמצא פסול. כגון שנשפך דמו או יצא או נטמא תגלחתו פסולה הואיל ונפסל הזבח שגילח עליו ה"ל כגלחוהו לסטים דאמרינן לעיל לר"א סותר שבעה ימים ולרבנן ל' יום:

וזבחיו לא עלו לו. שאר זבחים שהקריב אחר תגלחתו הפסולה לא עלו לו דכיון דצריך לסתור עד שיגדל שערו הוי כאלו הקריבן קודם זמנם:

על החטאת שלא לשמה. היינו על הזבח ונמצא פסול דחטאת שלא לשמה פסולה ואיידי דבעי למיתני על העולה והשלמים פלוגתא דר"ש ורבנן תני נמי על החטאת:

על העולה והשלמים שלא לשמן כו' תגלחתו פסולה. דהואיל ולא עלו לשם עולה ושלמי נזיר ה"ל כמגלח על עולה ושלמי נדבה ור"ש סובר המגלח על עולה ושלמי נדבה יצא:

אם גילח על שלשתן. אחר שהקריב שלשתן ונמצא א' מהן כשר והשאר פסולים כשרה לדברי הכל דהא אם גילח על אחת משלשתן יצא:

גמ' עלת לו לתגלחתו. הא דאר"ש שאר זבחי עלו לאו דוקא זבחיו אלא אפי' תגלחתו עלה לו דאס"ד אין תגלחתו כשרה אף שאר זבחיו לא יעלו דהא מהאי טעמא תנן ברישא אם גילח על זבח פסול אף שאר זבחיו לא עלו לו:

ה"ג מהו לגלח על שלמי חגיגה כר"ש. כלומר שלמי נדבה ואפילו לא הביאן לקרבן נזיר עולה לו:

ופשיט ולא מתניתין היא. ולא משנתינו היא זו. ואפילו שחטן. לשאר זבחים לשמן מ"מ זו שגילח עליה כשלמי נדבה הן ואפ"ה תגלחתו כשרה דאל"כ אף שאר זבחיו לא עלו כדאמרינן בסמוך. הדא אמרה. זאת אומרת שמגלח על שלמי נדבה לר"ש:

רב אדא בר אהבה ורבי יוחנן. פליגי בהך מילתא לרב אדא בר אהבה מיבעיא ליה לר"ש אם גילח על שלמי נדבה יצא או לא ולרבי יוחנן פשיטא ליה ויותר נראה דה"ג ראב"א פשיטא ליה ור"י צריכה ליה וכ"ה בבבלי:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף