פתחי תשובה/חושן משפט/שמג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) אפי' הוא עדיין בביתו. עי' בתשו' הרב מהר"ר משה רוטנבורג (חא"ח סי' י"א) שכתב בזה וז"ל ונראה דזה דוקא בקיבל שמירתו לזמן קצוב א"כ ממילא לאחר הזמן כלתה השמירה אבל מי שקיבל איזה פקדון בלי זמן אף דהדין הוא דכל יומא זמניה ויכול להחזיר הפקדון לבעליו ואף חזרה בע"כ מהני מ"מ כ"ז שלא החזירה ליד בעליו ממש אינו יוצא מידי שמירתו והרי הוא חייב באחריותו ואפי' אומר הנפקד להמפקיד אינו רוצה להיות עוד שומר עליו מ"מ כ"ז שלא החזירו לידו של המפקיד אינו נפטר משמירתו וכן מבואר במרדכי פרק מי שאחזו והובא בהגהת רמ"א (סי' רצג ס"א) שכתב אבל אם אמר להביא לו והמפקיד הלך לו חייב הנפקד דאף דהנפקד גילה דעתו שאינו רוצה עוד לשומרה מ"מ כ"ז שלא נתנה לידו לא נפטר ומבואר בסמ"ע שם דאם אמר המפקיד להנפקד שיביא לו הפקדון והביא לו אע"פ שלא בא לידו נפטר הנפקד מיד. והיינו במקבל פקדון בלא זמן אבל אם קבל לזמן לא מבעיא שא"י לחזור תוך הזמן אלא אף בנתרצו שניהם ואפי' אמר לו ג"כ המפקיד להנפקד שלא יהא עוד ברשותו או אם צוה לשלחו לו ביד עבד כנעני של השומר מ"מ כ"ז שלא בא הפקדון לרשות המפקיד עדיין הוא באחריותו של הנפקד משום דיד עבד כיד רבו וטעמא דמלתא דכשם שאינה נכנסת לרשות השומר עד שיעשה בה איזה קנין ה"ה דאינה יוצאת מרשות השומר עד שיחזירנה לרשות המפקיד כיון שקיבל השמירה לזמן ידוע אבל אם קבלת השמירה היה בלא זמן כיון שלא היה חיוב השמירה בתחלה לזמן מיד שהסכים המפקיד שיכלה הזמן הוי כמו קיבל לזמן וכלה הזמן דפטור אפי' אם הוא ברשותו של הנפקד וזהו כוונת הסמ"ע שם במ"ש כיון דבלא הפקידו לזמן איירי כו' עכ"ל ע"ש ועמ"ש בסי' רצ"ג שם סק"א:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |