ערך/קין והבל
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי קין והבל
אם נולדו קודם החטא[עריכה]
מצינו מחלוקת בחז"ל אם קין והבל נולדו קודם שחטא אדם בעץ הדעת או לאחר מכן.
במסכת סנהדרין (לח:) מבואר שבשעה שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעה[1] ואילו החטא לא ארע אלא בשעה עשירית.
בילקוט שמעוני (רמז לה) ובפרקי דרבי אליעזר (פכ"א) מבואר שחוה התעברה מקין אחרי שהנחש בא עליה כשעליו רכוב הס"מ ובכך יצא קין שדמה לעליונים ולא לתחתונים[2], ואם כן לדעת מדרש זה נולד קין אחרי שחטא האדם בחטא עץ הדעת.
גם במפרשים מצאנו שעמדו על נדון זה, דעת רש"י (בראשית ד א) ודעת המהרז"ו (ב"ר כב ב) שנולדו קודם החטא. אמנם רבינו בחיי (בראשית ד א) כתב שאחר שראה שנטרד מגן עדן בחטאו ונקנסה עליו מיתה ולא יחיה לעולם הוצרך להזדווג עם חוה לקיום המין להשאיר אדם אחריו.
בחזקוני (בראשית ג ו) פירש שמהכתוב "גם לאשה" לומדים שאף נתנה לקין ותאומתו שנולדו קודם החטא, לאכול מעץ הדעת. וכן מבואר בתוספות (סנהדרין לח:) שבשעה שמינית שירדו ארבעה היינו אדם, חוה, קין ותאומתו, אבל הבל ותאומותיו נולדו מאוחר יותר ככתוב "ותוסף ללדת".
טעם קריאת השמות[עריכה]
ראה להלן בדברי המלבי"ם שנקרא הבל על שם שהיה הבל אצלה, ולכן היה רועה צאן אף שהקדמונים שנאו רועי צאן וחשבו שעבודת האדמה היא הרצויה בעיני ה', וקין היה עובד אדמה כיון שהיה הבכור החשוב.
הטעם שהיה הבל רועה צאן וקין עובד אדמה[עריכה]
במלבי"ם (בראשית ד ב) ביאר עפ"ד הרמב"ם במורה נבוכים שהקדמונים היו מאמינים שעבודת האדמה היא רצויה בעיני ה', והיו שונאים רועי צאן, כי הרועה נוסע ממקום למקום ואילו עובד האדמה ישבע לחם וישב במקום אחד, ולכן היו מייחדים את הבכור החשוב לעבוד באדמה[3].
חטא קין[עריכה]
באגרא דכלה (בראשית) מבואר שקין בא על תאומתו של הבל וגזלה מידו ולכן לא נתקבל קרבנו[4].
גלות קין[עריכה]
במדרש הגדול מבואר שהטעם שנגזר על קין להיות נע ונד הוא משום שגלות מכפרת על רוצח. ובפירוש מהרז"ו (ב"ר כב יב) כתב שעשאו הקב"ה לקין כרוצח בשוגג, ולכן גלה לרוח מזרחית שהיא היתה לו למקלט.
והרס"ג (האמונות והדעות מ"ב פ"ג) כתב שלא נהרג קין כדין רוצח במזיד כיון שלא היו עדים ודיינים באותה שעה.
והאבן עזרא ביאר שהגלות היתה חלק מקללת הארץ, שכיון שלא תוסיף תת כחה הרי על כרחך יצטרך לנוד בארץ ולתור אחר מזון.
תיקון חטא קין[עריכה]
בנועם אלימלך (פרשת קרח) הביא דעת המקובלים שקרח היה גלגול של קין, ולכן נאבד על ידי פתיחת הארץ לתקן מה שפצתה האדמה את פיה לקחת דמי הבל.
באגרא דכלה (בראשית) מבואר שחטאו של קין היה בגזילת התאומה היתירה שנולדה עם הבל[5] שיתרו היה גלגול של קין והביא את ציפורה[6] בתו למשה[7], ואחר כך לקח יתרו חותן משה והעלה זבחים לה' והתקבלה מנחתו ברצון.
קישורים חיצונים[עריכה]
- ↑ עי' להלן ביאור התוספות שהשנים הם קין ותאומתו ולא קין והבל.
- ↑ ובזה ביארו הכתוב קניתי איש את ה', שקין היה כמלאך.
- ↑ ולכן גם נקרא שמו הבל שהיה הבל אצלה.
- ↑ עיין להלן איך יתרו תיקן חטאו של קין בגלגול.
- ↑ ורמוז בכתוב אל קין ואל מנחתו לא שע"ה.
- ↑ צפר"ה גימטריא שעה. שהיתה גלגול נשמת תאומת הבל.
- ↑ גימטריא שעה.
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |