ערך/פילגש
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
פילגש
אי שרי להנשא להדיוט[עריכה | עריכת קוד מקור]
פלוגתת הראשונים. ספר המפתח פרנקל פ"ד מהל' מלכים ה"ג באורך רב. חדש על ה(מ)דף (יבמות כא).
קידושין בפילגש[עריכה | עריכת קוד מקור]
מחלוקת הרמב"ם[1] והרמב"ן ורש"י[2] אם פילגש בקידושין, וראיית הקרן אורה והרש"ש מדברי הירושלמי שפילגש בקידושין. חדש על ה(מ)דף (יבמות כא).
גירושין בפילגש[עריכה | עריכת קוד מקור]
אם שייך בה גירושין והיאך. ספר המפתח פרנקל פ"ג מהל' מלכים ה"ג בלח"מ דלפילגש א"צ גירושין.
עונה בפילגש[עריכה | עריכת קוד מקור]
אם יש חיוב עונה לפילגש. שואל ומשיב תניינא ח"א סוס"י מ"ו. ושם כ' דאולי תליא בפלוגתת הראשונים הנ"ל אי שרי להנשא להדיוט.
לא ירבה לו נשים[עריכה | עריכת קוד מקור]
אם פילגשים בכלל נשים לאיסור זה. פלוגתת הרמב"ם והראב"ד (מלכים פ"ג ה"ב), לרמב"ם הן בכלל האיסור ולא הותר להוסיף פילגשים יותר מי"ח נשים בכלל. ולהראב"ד נושא י"ח נשים ויכול להרבות עליהן פילגשים. ועיין כסף משנה, ועי' קול יהודא לר"י מגלוגא, ליקוטי סנהדרין כב בשם רבי יהונתן אייבשיץ ומה שהעיר על זה בשואל ומשיב תניינא ח"א סי' מ"ו ד"ה 'והנה בשנת תרח"י שבת קודש לך י"ג מרחשוון נסתפקתי'.
- ↑ דעת המגיד משנה (הל' אישות פ"א ה"ד) שהרמב"ם גורס "פילגשים קידושין בלא כתובה", ואילו הכסף משנה (שם) חולק על המגיד משנה בזה, וכתב ש"אין דבריו מכוונים", שהרי הרמב"ם (הל' מלכים פ"ד ה"ד) כתב בפירוש פילגשים בלא כתובה ובלא קידושין.
- ↑ הרמב"ן (בראשית כה ו) הבין מדברי רש"י (שם) שפילגש היא בקידושין ובלא כתובה, וחלק עליו "כי לא תקרא פילגש אלא כשהיא בלא קדושין". ועי' שאילת יעבץ (ח"ב סי' טו) שהרמב"ן "חשד ברש"י חנם", ושגם רש"י סובר שפילגש היא בלא קידושין.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |