ערך/ישן

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי ישן

באדם המזיק (בתשלומי נזק)

אדם מועד לעולם, בין שוגג בין מזיד, בין ער בין ישן, סימא את עין חברו ושבר את הכלים משלם נזק שלם (ב"ק פ"ב מ"ו), ועיין ירושלמי (הובא בתוספות).

בתשלומי בושת

המבייש את הישן חייב, וישן שבייש פטור (ב"ק פ"ח מ"א)

ישן שבא על הערוה

כריתות (יא:)

במצות פריה ורביה

דעת השאילת יעב"ץ (ח"ב סימן צז אות ג) שישן שבא על אשה והוליד ממנה בן לא קיים בזה מצות פריה ורביה, כיון שישן הרי הוא שוטה ופטור מכל המצוות.

בסוכה

דעת הבן איש חי (ש"א פרשת האזינו) שהרואה אדם שנרדם חוץ לסוכה צריך להעירו.

מאידך דעת הגרש"ז אויערבאך (הליכות שלמה, תפילה עמ' שלו) שהישן חוץ לסוכה הרי הוא שוטה ופטור מכל המצוות ואין צריך להעירו.

קרבן

התוספות (סנהדרין מז.) הקשו על המבואר בגיטין (כח.) שהשולח חטאתו ממדינת הים מקריבין עליו בחזקת שהוא קיים, למה לא נחוש שמא ישן הוא בזמן ההקרבה. ויישבו שמכל מקום ראוי הוא להקרבה. ויש שדקדקו שאף כשהו ישן הרי הוא בר חיובא.

הגרש"א (שם) דחה ראיה זו כי אפשר שאף אם בעת שישן הרי הוא שוטה ופטור מכל המצוות מכל מקום כיון שעתיד הוא להתעורר אין זה נחשב דחוי לענין קרבן.

אשה ישנה אם היא בחזקת טהרה לבעלה

נדה (יב.), ועיין גם שם (טו.)

אשה ישנה אם צריכה בדיקה קודם תשמיש

(שם)

אשה ישנה אם היא בחזקת טהרה לטהרות

(שם)

לעיון נוסף

• אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/כו.

---

---

שולי הגליון

---

---

מעבר לתחילת הדף