ערך/דין תורה

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי דין תורה

בלילה

פסק השולחן ערוך (חו"מ סימן ה ס"ב) שאין להתחיל דין בלילה אך אם התחילו ביום מותר לגמור את הדין בלילה. וכ"כ בהלכות עדות (סימן כח סכ"ד) שאין דנים על פי עדות שנתקבלה בלילה. והרמ"א בהלכות דיינים הביא י"א שבדיעבד אף אם התחילו לדון בלילה דיניהם דין ואילו בהלכות עדות לא הביא שיטה זו להכשיר דין על פי עדות שנגבתה בלילה. הקצות החושן (סימן ה סק"א) מבאר דעת הרמ"א שתחילת דין אינה מעכבת וממילא דנים רק את גמר הדין וגמר דין בלילה כשר משא"כ קבלת עדות מעכבת וכיון שצריכה להיות ביום, אם נעשית בלילה אין דיניהם דין.

לסיכום:
גמר דין - לכולי עלמא אפשר גם בלילה.
קבלת עדות - לכולי עלמא ביום דווקא.
תחילת דין - לכתחילה צריך ביום, ובדיעבד: לדעת השו"ע אין דיניהם דין והרמ"א מביא י"א שבדיעבד כשר. והטעם מבאר הקצות שאין תחילת הדין מעכבת ודנים את הדין כאילו היה בו רק גמר דין הכשר בלילה.

מעבר לתחילת הדף