עונג יום טוב/קכב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

עונג יום טוב TriangleArrow-Left.png קכב

סימן קכב

בשו"ע (סימן ל"ב) אעפ"י שהשטר פסול לקדש בו שמין את הנייר אם יש בו ש"פ מקודשת ואם לאו הרי זו ספק מקודשת דין זה כתבו הב"י בלשון אפשר ועיין בב"ש (ס"ק ה') שכתב דאין בזה ספק שהרי מפורש הוא בש"ס גבי התקדשי לי בשט"ח דחכמים סברי שמין את הנייר אם יש בו ש"פ מקודשת וא"ל א"מ. ולכאורה הי' נראה דשפיר כתב הב"י דין זה בלשון אפשר דמדברי הש"ס אין ראי' דהא הש"ס מוקי התם שקדשה בשטר שיש עליו ע"מ ואין בו עדי חתימה וחכמים מספקא להו אי ע"ח כרתי או ע"מ כרתי ולהכי שמין את הנייר אם יש בו ש"פ מקודשת א"כ איכא למימר דדווקא התם שלא החתים עדים על השטר קידושין שפיר איכא למימר דדעתו אקדושי כסף ומה שכתב בשטר התקדשי לי בשטר זה היינו בתורת כסף ומקדשה בשיווי שטר זה אבל כשהחתים עליו עדי חתימה ודאי דאין דעתו לקדש בתורת כסף ואם נכתב שלא לשמה שאין בו תורת שטר אינה מקודשת כלל. וכן מ"ש הר"נ ז"ל על דברי הרי"ף ז"ל שכתב (פ"ק דקידושין) שם גבי קידושי שטר הדא דתימא בשטר שאין בו ש"פ אבל יש בו ש"פ כסף הוא וכתב הר"נ ז"ל זה שכתבו הרי"ף ללמוד למקדש בשטר ופסול מדין שטר כגון שכתבו שלא לשמה שאם יש בו ש"פ מהני מדין כסף אפשר לאמר דמיירי נמי שלא הי' עליו עדי חתימה רק שמסרו בפני עדים דאנן קיי"ל ע"מ כרתי. אבל בע"ח לא מהני מדין כסף שהרי ודאי לא הי' דעתו אקדושי כסף מדהחתים עליו עדים ש"מ שהי' דעתו אקדושי שטר:

ועיין בסנהדרין (דף י"ט) גבי קדושי דוד במיכל בת שאול שקידשה במלוה דהבטחת עושר גדול ובפרוטה דמאה ערלות פלשתים דשאול סבר מלוה ופרוטה דעתי' אמלוה ודוד סבר דעתי' אפרוטה ופירש רש"י ז"ל שם שאול סבר דעתי' דמקדש לקדש במלוה דחשיבא הילכך לאו קידושין נינהו ואזל ויהבה לפלטי בן ליש עכ"ל הרי מוכח דקדושי כסף גופא אם הי' דעתי' אמלוה אף שיש שם פרוטה בעין אינה מקודשת כיון דלאו דעתי' אפרוטה מכש"כ בקדושי שטר אם ברור לנו שקידשה בשטר רק שאין קדושיו קדושין משום שלא נכתב לשמה דאינה מקודשת בתורת כסף אף שיש שוה פרוטה בהנייר משום שאין דעתו אהך פרוטה ואף דאיכא למימר הא דהחתים עדים על השטר הי' רק כוונתו לראי' בעלמא ולעולם שדעתו הי' לקדשה בתורת כסף מ"מ כיון דלא דמי לשטר שאין בו עידי חתימה כלל דהתם איכא למימר טפי שדעתו הי' אקדושי כסף להכי שפיר כתב הב"י ז"ל בלשון אפשר דאפשר לומר דאף שהיו בו עידי חתימה נמי דעתו אקידושי כסף אע"ג דמהש"ס לא הוי הוכחה כולי האי וק"ל:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף