עונג יום טוב/עז
|
< הקודם · הבא > |
שאלה ביצים קרושים הנמצאים בתרנגולת והביצים נסרכו ונדבקו היטב עם הריאה אם יש להכשיר התרנגולת או לא:
תשובה אם כי ראה כבודו באחרונים שהחמירו בזה מטעם חשש נקיבת הריאה מ"מ נ"ל דיש להקל בזה דהא אמרינן בפ' אלו טריפות (דף מ"ח) הריאה הסמוכה לדופן אין חוששין לה העלתה צמחים חוששין ר"נ אמר אחד זה ואחד זה חוששין לה היכי עבדינן מייתינן סכינא דחלש פומא ומפרקינן לה אי איכא ריעותא בדופן תלינן בתר דופן ואי לא טריפה דמחמת ריאה היא וא"כ הכא שסרוכה לביצים נקרשים הרי יש בהן ריעותא ותלינן הריעותא בתר ביצים אם אין ריעותא בריאה ורואה שבשר הריאה שלם ויפה מכל צד ולא העלתה צמחים ואף דאמרינן התם דרב נחמיה בדיק לה בפשורי היינו משום דהתם איכא למיחש שהמכה התחילה בריאה ונקלט בדופן מחמת חולי הריאה ומזה נעשה ריעותא בדופן אבל הכא א"א לאמר שמחמת מכה שבריאה נקלטו הביצים אצלה שהרי הביצים מונחים רחוק הרבה מן הריאה כשהן בריאים ולקותא שבריאה אינו יכול להגיע בביצים כשהם בריאים וע"כ שהחולי התחילה בביצים שנימוחו ונשפכו עד שהגיעו לריאה להכי אין אנו צריכים להחזיק ריעותא על הריאה כיון שבודאי התחיל הריעותא בביצים ואין לומר דמ"מ ניחוש שמא מחמת דיבוק הביצים נתקלקלה הריאה דז"א דא"כ גבי סמוכה לדופן נמי ניחוש להכי ומאי מהני הא דאיכא ריעותא בדופן אכתי שמא מחמת זה נתקלקלה הריאה א"ו כל היכא דיש לתלות התחלת המכה בדופן לא מחזיקינן ריעותא בריאה וה"נ כיון שבודאי התחילה החולי בביצים לא מחזקינן ריעותא בריאה וכ"ז אם אין אנו רואים ריעותא בריאה אבל אם אנו רואים ריעותא בריאה ג"כ אז ודאי טריפה דהא חזינן שמחמת קלקול הביצים נתקלקלה גם הריאה וזה ברור:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |