נזר הקודש/זבחים/ו/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
קרן אורה
רש"ש
נזר הקודש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


נזר הקודש TriangleArrow-Left.png זבחים TriangleArrow-Left.png ו TriangleArrow-Left.png ב

גמרא. נזרק דמו של ראשון שני למה קרב. וקשה דפשיטא ששני השעירים חובה ליום נינהו. ואפשר שר' שמעון אזיל לשיטתו דדריש טעמא דקרא. אבל עדיין תקשה מדוע לא סגי באחד באופן שיקריבנו באחרונה קודם תמיד של בין הערבים, וב"ה מצאתי בפנ"י (ר"ה ח: בתוד"ה שהחודש) שעמד בזה, ומפרש דכיון דבשאר רגלים היה שעיר אחד לכפר כפרה זו עצמה א"כ גם בעצרת סגי באחד, וא"כ השני אינו בא לכפר אלא רק למלא חובת היום, וא"כ למה נקרא שמו חטאת כיון שאינו במטרה דלכפר, ועל זה אמר על טומאה שאירעה בין זה לזה יעוי"ש. והדברים נכונים.

* * *

רש"י ד"ה והא הכא. שהרי מאתמול הופרשו. ויש לעיין הא מבואר בפסחים (דף סו:) דבחובות הקבוע להם זמן מקדישין ביום טוב.



שולי הגליון


Information.svg

ספרי נזר הקודש מונגשים לציבור באדיבות נכד המחבר המו"ל רבי נתן גינזבורג (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף