מתנות כהונה על שמות רבה/כט

מתנות כהונה על שמות רבה כט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתנות כהונה על שמות רבה - פרשה כט

פיסקא: א  ב  ג  ד  ה  ו  ז  ח  ט  

א  [עריכה]

קול אלהים. שהיה לו לכתוב קול אל. [ועיין מזה בב"ר פ"ח]:

בקנה רצוץ. כלומר בדחייה בעלמא. ולאחר צאת המינים משם א"ל כן. [וה"ג בהדיא בספר עבודת הקודש בחלק היחוד פרק י"ב]:

בכח של כל אחד ואחד. ולכן אמר קול אלהים כלומר קולות הרבה ואלו היה כתוב קול אל היה פירושו קול חזק אחד וכן פירש בעל עבודת הקודש:

ב  [עריכה]

[ה"ג עשרים ושנים אלף ירדו כו'. ועיין בילקוט תהלים כי כן הוא]:

הנאין והמשובחין. לשון שנאן קדריש השי"ן לשמוש:

ביו"ד. שם של ארבע:

טבלא. דף:

ג  [עריכה]

שעל מנת כן. סיפיה דקרא קדייק אשר הוצאתיך וגו'. [כמו שכתוב בעשרת הדברות ועיין בילקוט:

ד  [עריכה]

ה"ג פרחה נשמתן על שדבר וכו']:

ה  [עריכה]

וישלח משה כו'. סבר קודם מתן תורה בא והלך לו:

ו  [עריכה]

מכבדין אותה. במכבדת:

קיטאות. פי' הערוך מחצלאות חשובות:

שנאמר ויכלו. דרשו מלשון כלילה ועטרה:

ז  [עריכה]

ואני אשא. מלשון לקיחה כד"א ישא את ראשך:

ח  [עריכה]

לאמירה. כלומר לשלום. ועיין בערוך ערך אמר החמישי:

ט  [עריכה]

[לומר אם על בניו כו' לפיכך אמר מי לא ייראך לומר כו'. על אחרים בתמיה]:

ממקדשיך. כמו שדרשו חז"ל אל תקרי ממקדשיך אלא ממקודשיך מן המקודשים אתה יראוי אם תעשה דין בהם כל שכן באחרים:

דניסטום. פי' הערוך מלוה:

כל אלו למה. כל אלו החרדות למה הלא לא היו אלא מפני שדבר כו' ועל כך צוח הנביא אריה שאג וגו' אפילו לדבר של חיים מי לא יירא:

ונתנה מקום. עמדה ממקומה ופנתה לו מקום:

בלצא. שם אדם:

עלי לקבל. עלי עשור קרי ביה. עלי עי"ן קמוץ והלמ"ד פתוחה:

ה' אלהים דבר. סיפא דקרא דאריה שאג הוא:

ולא יסף. בשעה שיצא אותו קול לא יסף לצאת עמו עוד קול אחר:

בת קול. קול הברה. אבל הקב"ה כו' וזהו לא יסף שלא היה שם קול נוסף:

כומרים. עובדי הבעל:

שאם ידבר כו'. אם היה מדבר שום בריה היו הכומרים אומרים זהו קול של הבעל והוא ענה אותנו:

אנכי אנכי כו'. בשביל שקבלתם דבור אנכי אנכי אנחם אתכם:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף