מתנות כהונה על במדבר רבה/ט/לג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


במדבר רבה


מפרשי המדרש

ידי משה
יפה תואר
מתנות כהונה
עץ יוסף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מתנות כהונה על במדבר רבה TriangleArrow-Left.png ט TriangleArrow-Left.png לג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ונקתה מתנקה. כלומר נאמר ונקתה שתהא מתנקה וחוזרת לבעלה מיד:

חם האלהים וכו'. לפיכך כתב תחת אישה שעדיין נקרא שמו עליה וכדלעיל:

אהין. פי' זה הבעל זן וכו':

ה"ג בפ"ק דסוטה בירושלמי ואת אתי לך על עתי'. פירוש ואת באת על המוכן ומזומן מלשון להיות עתידים ליום הזה וחש עתידות למו וכהנה רבות כלומר באת על האשה שלא הטרחת בפרנסת':

ואת תלוי כו'. ואת תולה עיניך על איש אחר:

ומבזין כו'. בירושלמי פי' בתמיהה שמא תמצא טהורה ונמצאת מתבזה בחנם ומשני בכל מקום כו':

אנדרולומוסיא. גזר דין כולל טובים ורעים אף כאן כיון שיש כאן רמז ורגלים לזנות שהרי נסתרה אחר הקינוי איי הכתוב מקפיד על ספק טהרתה:

[אומרים לה בתי גרסינן]:

שאינן כדאי כו'. כגון מעשה ראובן ובלהה ועיין שוב בפ"ק דסוטה:

נפרמו. פירש"י פרימה גדולה מקריעה:

[ה"ג בספרי ד"א לימד על בנות ישראל]:

ולמה חבל המצרי כו'. בירושלמי פ"ק דסוטה ולפי הנראה שהיה חבל מיוחד העשוי מפשתן של מצרים ורש"י פירש פרק קמא דסוטה חבל העשויה מצורי הדקל ונוכל לומר מפני שלשון צורי נופל על לשון מצרי:

גדמת. שנקצצה ידיה:

ה"ג כדי שתחזור בה וביד הכהן יהיה וגו' יראה אותה המים כדי להטיל אימה עליה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף