מראי מקומות/שבת/קכח/א
מראי מקומות
שבת קכח א
ובלבד שלא יקטום בכלי, עי' רש"י דהוי כמאן דפרים סילקא דדמי לטוחן לעיל עד:, ועי"ש תוס' ורא"ש דלא שייך באוכלין? עי' הכא תוס' רי"ד ובב"י שכא' יב'
ומולל ואוכל וכו', וקשה מביצה יב: דמותר למלול ביו"ט אבל לא בשבת? עי' רי"ף ובעה"מ ורשב"א מתי הותרה מלילה בשבת וביו"ט ובמה הותרה, עי' רש"י ותוס' ביצה יג:, ובבאור הגר"א שיט' ו'. וטעם האיסור למלול? עי' רש"י ביצה יב:, רמב"ם כא' יד', ושעה"צ שיט' סקי"א.
בשר תפל, איך גרסינן תפל או תפוח? עי' רש"י ובהגהות הגר"א, וע"ע ריטב"א ורשב"א ור"ן בחידושים ועל הרי"ף, וחזו"א מד' טו'.
במוקצה לאכילה סבר לה כר"י במוקצה לטלטל סבר לה כר"ש, והסברא לחלק ביניהם? עי' רשב"א בשם ר"ת, ועי' רעק"א מה שציין, ובמהרש"א ביצה לג., וע"ע חת"ס.
תוד"ה דחזי לאומצא, וקשה לשי' הרמב"ם מאכ"א ו' יב' דאף לאומצא בעי מליחה? עי' חת"ס.
בשר בין תפל ובין מליח מותר לטלטלו וכן נפסק להלכה והאם גם בבשר בהמה אמרינן הכי? עי' מג"א שח' סקנ"ו ועי"ש ט"ז א"ר ובגר"א, ועי"ש מ"ב ס"ק לא-לב'.
תוד"ה דג תפל וכו', עי' חזו"א סי' מד' ס"ק טו'-טז'.