מראי מקומות/פסחים/סה/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א בית מאיר רש"ש |
מראי מקומות פסחים סה ב
אמר רב עיליש טייעות[עריכה]
הצל"ח מבאר שרב עיליש חידש שהפשיטו את כל העור והניחו בתוכו את הבשר, וכדעת חכמים (קטז:) שמותר להפשיט את כל העור ודלא כדעת רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה שם שמתיר להפשיט רק להוצאת האימורים. ולחכמים לא זו בלבד שמתירים להפשיט את העור אלא אף אין את הדין המבואר בגמרא שם (קיז.) דעביד ליה בברזי [לרש"י ותוספות - מעט מעט, ולערוך - שמנקב את העור קודם הפשטתו], ולא אמרו כן בגמרא שם אלא לדעת רבי ישמעאל. ובכך ביאר את פסיקת הרמב"ם (קרבן פסח פ"א הי"ז) שיכול להפשיט בשבת את כל העור ולא הגביל שצריך לעשות ברזי.
הרכבתו והבאתו מחוץ לתחום[עריכה]
הרמב"ם (פירוש המשנה פ"ו מ"א) מבאר שלדעת רבי אליעזר הרכבה והבאה מחוץ לתחום אסורים רק משום שבות כיון שס"ל כבן בתירא שאף בבהמה אומרים חי נושא את עצמו וכן ס"ל שתחומין דרבנן. אך לדעת רבנן שאין אומרים בבהמה חי נושא את עצמו, הרי הרכבתו דאורייתא. וכן לרבי עקיבא הסובר שתחומין דאורייתא, הרי הבאתו חוץ לתחום דאורייתא.