מראי מקומות/כתובות/יז/א

מראי מקומות כתובות יז א

הוי אומר ישבחנו בעיניו

הריטב"א מבאר ההיתר לשקר משום שמותר לשנות מפני דרכי שלום, והיינו כמבואר ביבמות (סה:). כך גם מבואר בסמ"ג (עשה קז), בסמ"ק (מצוה רכז) ובשערי תשובה לרבינו יונה (ח"ג אות קפא) שהזכירו כולם ההיתר לשנות מפני דרכי שלום והדין המבואר ביבמות בחדא מחתא או כמקור להיתר זה.

ובביאור דעת בית שמאי, כתבו תוספות (ד"ה ישבחנו) שאף שכן הדין, אין לחכמים לתקן להזקיק לומר שקר. ובעיון יעקב ביאר שבמקום דליכא חשש קטטה, מה לו לשקר, שב ואל תעשה עדיף, לאחוז בפלך השתיקה, לכן יאמר 'כלה כמות שהיא'.

בספר חסידים (סימן רלה) ביאר מחלוקת ב"ש וב"ה באופן אחר. והוא לפי שאיסור שקר הוא רק כשגורם רעה לאחרים, ונחלקו ב"ש וב"ה אם אמירת כלה נאה וחסודה לחתן חשובה כגורם רעה, שגונב דעתו, או שאדרבה כיון שבכך מניח דעת הבעל אין זה נכלל בכלל גורם רעה.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף