מראי מקומות/אורח חיים/עה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד


חיי אדם


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png עה

שוק באשה ערוה, מהו שוק

המשנ"ב בסעיף א ס"ק ב, כתב דהוא עד המקום שנקרא קניא בלשון אשכנז, ויש להעיר דגבי בהמה מבואר בחולין קלד: במשנה, דלכו"ע שוק של שלמים הוא מהארכובה ולמעלה ולא מתחתיה, אבל גבי אדם, מבואר להדיא בש"ס ביבמות קג., גבי חליצה, דהוא למטה מן הארכובה עד סמוך לקרסול, וכדפירש"י שם, וכן מדברי הב"ח באות ב, שכתב דאין כל כך הרהור בראיית השוק, מבואר דס"ל דהיינו מהארכובה ולמטה, ומאידך ציינו דבמהר"י קרא בישעיה מז,ב, גבי הא דכתיב גלי שוק, דמיניה ילפי' בברכות כד., דשוק הוי ערוה, מבואר דהוא מפרש דהוא מהארכובה ולמעלה.

קול באשה ערוה אי הוי דוקא בשעה ששרה

הב"י בסעיף א-ג, הביא מרבינו יונה דהיינו דוקא כששרה, ויש להוסיף דכ"כ היראים בסי' שצב אות ה.

הערה בדברי הרמ"א גבי קול שרגיל בו

הרמ"א בסעיף ג, כתב דקול שרגיל בו אינו ערוה, וציינו לב"י בשם אוהל מועד והגהות מימון, אבל בב"י לא הזכיר לגבי זה את אוהל מועד אלא רק את הגהות מימון.

אם מותר לקרוא ק"ש כנגד ערות קטן

הב"י והרמ"א בסעיף ד, הביאו בזה מחלוקת, ועי' במה שכתבו בזה הטור והב"י ביו"ד בסי' רעה,ח, ובמה שכתבתי שם.

אם החזרת פנים מהערוה מהניא

הב"י בסעיף ו, הביא מהרמב"ם ועוד ראשונים דשרי, ויש להוסיף דסמ"ק במצוה פא, כתב נמי דשרי.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף