מצודת ציון/שמואל ב/ז
< הקודם · הבא >
מנחת שי
הפטרת שמיני |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
הניח. מלשון מנוחה:
ב[עריכה]
היריעה. וילון:
ח[עריכה]
הנוה. גדרות הצאן, כמו (ישעיהו סה י): והיה השרון לנוה צאן:
י[עריכה]
ירגז. ענין תנועה ממקום המונח, וכן (שמואל א כח טו): למה הרגזתני:
לענותו. מלשון עינוי:
יד[עריכה]
בהעותו. מלשון עון:
והוכחתיו. ענין מוסר ההכאה, כמו (חבקוק א יב): וצור להוכיח יסדתו:
בשבט. בשרביט:
ובנגעי. רצה לומר בהכאה, וכפל הדבר במלות שונות:
טז[עריכה]
ונאמן. ענין קיום, כמו (ישעיהו כב כג): יתד במקום נאמן:
יז[עריכה]
החזיון. ענין ראיה, כמו (שמות יח כא): ואתה תחזה, ורוצה לומר ראיית הנבואה:
יח[עריכה]
הלום. הנה, כמו (שם ג ה): אל תקרב הלום:
יט[עריכה]
תורת. ענין תואר ותכונה, וכן אמר כזה בדברי הימים (א יז יז) וראיתני כתור האדם המעלה, וקרוב לענין זה (שיר השירים א י): נאוו לחייך בתורים, ורוצה לומר הפנינים המסודרים בתואר ובתכונה יפה:
האדם. רצה לומר האדם המיוחד והמעולה:
כ[עריכה]
ידעת. ענין אהבה ורחמים, כמו (עמוס ג ב): רק אתכם ידעתי:
כג[עריכה]
הלכו אלהים. לפי שבכל מקום נאמר אלהים בלשון רבים, אמר גם הלכו בלשון רבים, לזווג המלות, וכן (שמואל א ד ח): האלהים האדירים האלה, וכמוהו רבים:
ממצרים גוים ואלהיו. המ"ם של ממצרים תשמש על גוים ועל ואלהיו, וכאלו אמר ממצרים מגוים ומאלהיו:
כז[עריכה]
מצא. ענין הזמנה, וכן (ויקרא ט יג): ואת העולה המציאו:
כט[עריכה]
הואיל. רצה וחפץ, כמו (שמות ב כא): ויואל משה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |