מצודת ציון/מלכים א/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת פקודי
למנהג אשכנז פסוקים א-כא
(מתחיל בפ"ז)
הפטרת ב' סוכות (חו"ל)
למנהג אשכנז וספרד פסוקים ב-כא
למנהג תימן פסוקים א-כא
(מתחיל בפ"ז)
הפטרת שמיני עצרת (חו"ל)
פסוקים נד-סו
(ויש ממשיכים לפ"ט)

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png מלכים א TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה]

האתנים. ענין חוזק, כמו (במדבר כד כא) איתן מושבך:

ה[עריכה]

הנועדים. ענין וועד ואסיפה, וכן (שם טז יא) הנועדים על ה':

עליו. כמו אליו:

ויסכו. מלשון סכך:

בדיו. מוטות, לשאת בהם הארון:

יב[עריכה]

בערפל. עב הענן:

יג[עריכה]

זבול. מדור, כמו (ישעיהו סג טו) מזבול קדשך:

יט[עריכה]

מחלציך. הם המתנים, והוא כינוי לאבר המשגל על היותו סמוך להם:

כו[עריכה]

יאמן. מלשון אמונה:

כז[עריכה]

האמנם. בה"א התימה, רצה לומר: האמת:

יכלכלוך. ענין החזקה, כמו (לעיל ז כו) אלפים בת יכיל:

אף כי. הוא כענין כל שכן וקל וחומר, וכן (יחזקאל טו ה) אף כי אש אכלתהו:

לא[עריכה]

ונשא. ענין חוב, כמו (ישעיהו כד ב) כאשר נושא בו:

אלה. ענין קללת השבועה, כמו (במדבר ה כא) בשבועת האלה:

לה[עריכה]

בהעצר. בהמנע:

תענם. מלשון עניה ותשובה:

לו[עריכה]

תורם. תלמדם, כמו (ישעיהו כח ט) יורה דעה:

לז[עריכה]

שדפון. ענין לקות הזרע עד לא נגמר הבשול:

ירקון. היא הכספת פני התבואה, ונהפך לירקון:

חסיל. מין ארבה:

יצר. מלשון מצור:

מחלה. מלשון חולי:

לח[עריכה]

נגע לבבו. רצה לומר: עון וחטא:

מב[עריכה]

הנטויה. מלשון הטיה:

מו[עריכה]

ואנפת. ענין כעס, כמו (שם יב א) אודך כי אנפת בי:

ושבום. מלשון שביה:

מז[עריכה]

ושבו. מלשון תשובה:

מח[עריכה]

אשר שבו. מלשון שביה:

נא[עריכה]

כור. שם כלי, יתיכו בה זהב וכסף, כמו (משלי יז ג) וכור לזהב:

נז[עריכה]

יטשנו. ענין עזיבה, וכפל הדבר במלות שונות:

נט[עריכה]

משפט. ענין צורך, וכן (שמות כא ט) כמשפט הבנות יעשה לה:

סג[עריכה]

ויחנכו. התחלת הדבר ושיעמוד בה משם ואילך, קרויה החנכה בלשון מקרא:

סד[עריכה]

מהכיל. מהחזיק, כמו (לעיל ז כו) אלפים בת יכיל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף