מצודת ציון/איוב/לא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
חנוכת התורה
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png איוב TriangleArrow-Left.png לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

אתבונן. ענין הסתכלות יתירה וכן ואתבונן אליו בבקר (מ"א ג):

ד[עריכה]

צעדי. פסיעותי:

ה[עריכה]

ותחש. ותמהר כמו חשתי ולא התמהמהתי (תהילים קי"ט:ס'):

ו[עריכה]

ישקלני. מל' משקל:

במאזני. בכף המאזנים:

ז[עריכה]

אשורי. רגלי שאני פוסע בם כמו תמוך אשורי (שם יז):

מאום. כמו מום או הוא מל' מאומה ור"ל דבר מה מעון:

ח[עריכה]

ישורשו. יעקרו השרשים, וכן מסעף פארה (ישעיהו י':ל"ג) ומשפטו יסיר הסעיפים:

י[עריכה]

יכרעון. מל' כריעה וענינו השכיבה לזנות:

אחרין. כמו אחרים במ"ם:

יא[עריכה]

זמה. מחשבה רעה כמו זמה היא (ויקרא יח):

פלילים. ענין משפט כמו אשר פללת לאחותך (יחזקאל יז):

יד[עריכה]

יפקד. ענין זכרון והשגחה:

טז[עריכה]

אכלה. המתאוה לדבר ואינו משיגה קרוי כליון עינים:

יח[עריכה]

אנחנה. נהגתי אותה כמו ולא נחם (שמות יג):

כ[עריכה]

חלציו. מתניו:

כא[עריכה]

הניפותי. הרימותי כמו לא תניף עליהם ברזל (דברים כ"ז:ה'):

כב[עריכה]

ואזרועי. האל"ף נוספת:

כד[עריכה]

כסלי. ענין בטחון כמו הלא יראתך כסלתך (לעיל ד):

ולכתם. הוא הזהב הטוב:

כה[עריכה]

כביר. הרבה כמו מזער לא כביר (ישעיהו ט"ז:י"ד):

כו[עריכה]

יהל. יאיר ויזרח כמו בהלו נרו (לעיל כט):

יקר. ענין הארה ובהירות וכן אור יקרות (זכריה יד):

כז[עריכה]

ותשק. ענין חבור ודבוק והוא מושאל מל' נשיקה שהוא דבוק השפתים:

כח[עריכה]

לאל. באל ובאה הלמ"ד במקום הבי"ת וכן בוחר אתה לבן ישי (ש"א ב) ומשפטו בבן ישי:

כט[עריכה]

בפיד. ענינו כמו איד וכן אם בפידו להן שוע (לעיל ל) וענינו שבר ומקרה רעה:

והתעוררתי. מל' ההערה והתגברות:

ל[עריכה]

ולא נתתי. לא עזבתי כמו ולא נתן סיחון (במדבר כ"א:כ"ג):

לב[עריכה]

לאורח. הוא שם משותף להאיש הבא מהדרך ולהדרך עצמו:

לג[עריכה]

בחבי. כמו בחבאי באל"ף והוא מל' מחבואה:

לד[עריכה]

אערוץ. אשבור כמו בערוץ נחלים (לעיל ל):

המון. עם רב ולתוספת ביאור אמר רבה:

יחתני. מל' חתת ושבר:

ואדום. ואשתוק כמו וידום אהרן (ויקרא י):

לה[עריכה]

תוי. כמו תאוי והוא מל' תאוה ותחסר האל"ף וכן ת"י רגוגי וכ"כ ולא תתאוה (דברים ה) ת"א ולא תירוג:

יענני. מל' עניה ותשובה:

וספר. הוא"ו היא במקום או:

לו[עריכה]

אם לא. הוא ענין שבועה כמו אם לא שויתי ודוממתי (תהילים קל"א:ב'):

אענדנו. ענין עניבה וקשירה וכן ענדם על גרגרותיך (משלי ו':כ"א):

לח[עריכה]

תלמיה. הערוגות כמו תלמי שדי (הושע י):

לט[עריכה]

הפחתי. הדאבתי כמו מפח נפש (לעיל יא):

מ[עריכה]

חוח. מין קוץ:

באשה. דומה הוא לשעורה וגרועה ממנה וכן ויעש באושים (ישעיה ה) שהיא מין דומה לענבים וגרועה מהם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף