מצודת ציון/איוב/ל

מצודת ציון ‏ איוב ל

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

שחקו. לעגו:

צעירים. ענין מיעוט כמו ולא יצערו (ירמיהו ל':י"ט):

ב

כלח. זקנה כמו תבוא בכלח אלי קבר (לעיל ה):

ג

ובכפן. ענין רעבון כמו לשוד ולכפן (, שם):

גלמוד. יחידי כמו הלילה ההוא יהי גלמוד (לעיל ג):

העורקים. הבורחים וכן אנכי בורחת (בראשית ט"ז:ח') ת"א ערקת:

אמש. ר"ל חושך בחשכת הלילה כמו ויוכח אמש (שם לא):

שואה ומשואה. ענין חשך ושממון כמו יום שואה ומשואה (צפניה א':ט"ו) וכפל הדבר לרוב השממון:

ד

הקוטפים. ענין תלישה כמו וקטפת מלילות (דברים כג):

מלוח. שם עשב מה ובדרז"ל אבותינו היו אוכלין מלוחין וכו' (קדושין סו):

עלי שיח. עלי אילן כמו תחת אחד השיחים (בראשית כ"א:ט"ו):

רתמים. שם אילן מה כמו רותם אחד (מ"א יט):

ה

גו. הוא התרגום של תוך:

יריעו. ענין הרמת קול:

ו

בערוץ. ענין שבר וחריץ והוא מלשון לערוץ הארץ (ישעיה ב):

חורי. נקבים כמו חור פתן (שם יא):

וכפים. תרגום של סלע כיפא וכן ובכפים עלו (ירמיה ד):

ז

ינהקו. הוא מושאל מצעקת הפרא כמ"ש הינהק פרא (לעיל ו):

חרול. מין קוצים וכן ממשק חרול (צפניה ב':ט'):

יסופחו יתחברו ויתאספו כמו ספחני נא (ש"א ב):

ח

נבל. כן יקרא אדם פחות ונבזה:

נכאו. נדכאו ונשברו כמו תהגו אך נכאים (ישעיהו ט"ז:ז'):

יא

יתרי. הוא חבל הקשת כמו כוננו חצם על יתר (תהילים י"א:ב'):

פתח. ענין ההתרה כמו פתחת למוסרי (שם קטז):

ורסן. הוא ההושם בפי הסוס להטותו בו אל הדרך כמו במתג ורסן (שם לב):

יב

פרחח. ענינו מי שהתחיל לצמוח ולהפריח שער זקנו ובדרז"ל פרחי כהונה (מדות פ"ה) ונכפל הלמ"ד הפעל כמו ביום סגריר (משלי כז):

יג

נתסו. כמו נפצו בצד"י כי זסשר"ץ מתחלף והוא ענין שבירה:

להותי. לשברי כמו יעוז בהותו (תהלים נב):

יועילו. מל' תועלת:

יד

יאתיו. יבואו כמו אתא בקר (ישעיה כא):

טו

נדיבתי. כן תקרא הנפש על כי היא בעלת הנדיבות וכן נאמר ורוח נדיבה תסמכני (תהילים נ"א:י"ד):

טז

עוני. מל' עינוי ויסורין:

יז

נקר. ענין נקיבה ושבירה כמו יקרוה עורבי נחל (משלי ל':י"ז):

ועורקי. כן יקראו הגידים בל' ערבי:

יח

יתחפש. ענינו חליפות והשתנות הכסות באחר' כמו התחפש ובוא במלחמה (מ"א כב):

כפי. כשעור כמו איש כפי אכלו (שמות ט"ז:כ"א):

יאזרני. יחגור אותי כמו אזור מתניו (ישעיה יא):

יט

הורני. השליך אותי כמו ירה בים (שמות טז):

כ

עמדתי. ענין שתיקה כמו עמדו לא ענו עוד (לקמן לב):

כא

תשטמני. ענין נטירת האיבה כמו לו ישטמנו (בראשית נ):

כב

ותמוגגני. מל' המגה והמסה:

כג

מועד. מיועד ומזומן:

כד

בעי. בקבר העשוי כתל ודגור והוא מל' לעי השדה (מיכה א):

בפידו. ענין שבר כמו ופיד שניהם (משלי כד):

שוע. מלשון ישועה ונפלה היו"ד וכאשר יאמר בול הרים (לקמן מ) מן יבול:

כה

עגמה. דאבה ובדרז"ל עגמת נפש (מגילה כח):

כו

ואיחלה. מל' תוחלת:

כז

רותחו. נתחממו כמו רתח רתחיה (יחזקאל כ"ד:ה') והוא מענין חמלה וכאשר יאמר נכמרו רחמיו (בראשית מ"ג:ל') אשר גם הוא ענין חמום כמו כתנור נכמרו (איכה ה):

דמו. שתקו כמו וידמו למו עצתי (לעיל כט):

קדמוני. באו לפני וכן מדוע קדמוני ברכים (לעיל ג):

כח

קודר. ענין שחרות כמו שמש וירח קדרו (יואל ב):

כט

לתנים. מין נחש:

ורע. וחבר:

לבנות יענה. מין עוף:

ל

חרה. ענין יובש כמו נחר מפוח (ירמיה ו):

חורב. ענין חמימות כמו ביום אכלני חורב (בראשית לד):

לא

כנורי ועוגבי. שמות כלי נגון:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף