מצודת ציון/איוב/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png איוב TriangleArrow-Left.png ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה]

ויען. עניינו הרמת קול וכן וענו הלוים וגו' קול רם (דברים כ"ז:י"ד):

ג[עריכה]

אולד. אמר דבריו כאלו ידבר קודם הלידה:

ד[עריכה]

תופע. תזרח כמו הופיע מהר פארן (שם לג):

נהרה. אורה כמו ונהורא עמיה שרא (דניאל ב':כ"ב):

ה[עריכה]

יגאלהו. כמו יגעלהו בעי"ן ועניינו טנוף ולכלוך וכן לחם מגואל (מלאכי א):

וצלמות. צלו של מות הוא חשכת הקבר:

יבעתוהו. מל' בעתה וחרדה:

כמרירי. ענין חמימה כמו כתנור נכמרו (איכה ה':י') ובאה בהכפל למ"ד הפעל על משקל סגריר (משלי כז):

ו[עריכה]

אופל. חשך עב:

יחד. מל' אחד:

ז[עריכה]

גלמוד. יחידי כמו עדת חנף גלמוד (לקמן טו):

ח[עריכה]

יקבהו. ענין קללה כמו לכה קבה לי (במדבר כ"ב:י"א):

העתידים. המוכנים כמו להיות עתידים ליום הזה (אסתר ג':י"ד):

עורר. מל' התעוררות:

לויתן. ענין אבלות ובירושלמי לא תעורר אשה לויתה במועד (מ"ק פרק משקין):

ט[עריכה]

נשפו. תחלת הלילה וסופו שניהם קרואים נשף ובדרז"ל תרי נשפי הוו וכו' (ברכות ג) והוא ענין חשך כמו בנשף בערב יום (משלי ז':ט'):

בעפעפי. הוא אישון העין והושאל לבקיעת אור השחר והוא האור הנוצץ בפאת המזרח טרם יגלה השמש שהוא נראה כפתיחת העין:

יא[עריכה]

אמות. אמר דבריו כאלו ידבר עד לא יולד:

ואגוע. ואמות כמו כי גוע אהרן (במדבר כ':כ"ט):

יב[עריכה]

קדמוני. באו לפני כמו ולא יקדמנה מגן (ישעיהו ל"ז:ל"ג):

ומה. ענינו כמו למה וכן מה יתאונן אדם (איכה ג':ל"ט):

יד[עריכה]

למו. לעצמם:

טז[עריכה]

טמון. מכוסה ונסתר:

כעוללים. כן יקרא התינוק הרך כמו עוללי טפוחים (שם ב) וכן יקרא במעי האם:

יח[עריכה]

שאננו. מל' שאנן והשקט:

נוגש. מל' נגישה וכפיה:

יט[עריכה]

חפשי. ענין חרות כמו יצא לחפשי חנם (שמות כא):

כ[עריכה]

למה יתן. מי שבידו ליתן וקצר בדבר המובן מאליו וכמוהו רבים:

כא[עריכה]

המחכים. המקוים כמו וחכיתי לה' (ישעיה ח):

ויחפרוהו. מל' חפירה ור"ל יחפשו כי המחפש חופר בקרקע:

ממטמונים. מאוצרות כי הדרך להניחם במקום טמון ונסתר:

כב[עריכה]

אלי גיל. אל גיל:

כג[עריכה]

ויסך. ענין גדר כמו אתה שכת בעדו (לעיל א):

כד[עריכה]

ויתכו. ענין שפיכה ויציקה כמו עד נתך מים (שמואל ב כ"א:י'):

שאגותי. צעקותי:

כה[עריכה]

כי פחד פחדתי. אשר פחד פחדתי וכן כי גוע אהרן (במדבר כ':כ"ט):

ויאתיני. באה עלי כמו אתא בקר (ישעיה כא):

יגורתי. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):

יבא לי. כמו בא לי:

כו[עריכה]

נחתי. מל' נחת ומנוחה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף