מצודת דוד/נחמיה/ב

מצודת דוד ‏ נחמיה ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

יין לפניו. ר"ל הביאו יין לתת לפניו והוא מקרא קצר:

ולא הייתי רע לפניו. ולא היה דרכי מאז להראות לפניו פנים רעים ועצובים:

ב

מדוע פניך רעים. כי בעבור העצבון נשתנה מאור פניו לרוע ולזה שאלו מדוע פניך רעים הלא אין אתה חולה לומר שבעבורה נשתנה מראית פניך א"כ אין זה כ"א רוע לב ר"ל לבך רע עלי להמיתני בשתיית זה הכוס אשר נתת בו דבר ארסי ולזה פניך זעומים וכדרך הרוצח כאשר ירצח:

ואירא. מדברי עלילת המלך:

ג

המלך לעולם יחיה. כן הוא מדרך המוסר לברך את המלך בראשית האמרים:

אשר העיר וגו'. ובעבור זה אני עצב ולזה פני רעים:

אכלו באש. שרופים באש:

ד

על מה זה אתה מבקש. כאומר ואם רוצה אתה בבניינה על מה זה תהיה אתה מבקש עליו ומהו הדבר אשר תרצה:

ואתפלל. עד שלא השיב אמריו התפלל לה' תפלה קצרה בעמדו לפני המלך והתפלה היה שימשוך עליו חסד לפני המלך:

ה

אם על המלך טוב. ר"ל אם רוצה המלך בזה:

ואם ייטב עבדך. אם אני טוב ומקובל ואהוב לפניך:

אשר תשלחני. ר"ל שאלתי ובקשתי אשר תתן לי רשות ללכת אל מדינת יהודה וכו':

ואבננה. אבנה אותה:

ו

והשגל. המלכה היתה אז יושבת אצלו:

עד מתי וגו'. כמה הוא הזמן אשר יהיה המהלך ר"ל ללכת ולשבת שמה ולשוב הנה ולתוספת ביאור אמר שוב ומתי תשוב:

וייטב. הוטב שאלתי לפניו ונתן לי רשות ללכת ואני קבעתי לו זמן מתי אשוב:

ז

יתנו לי. סופרי המלך יתנו לי אגרות ברשותך אל מושלי עבר הנהר:

אשר יעבירוני. שהם יעבירו אותי בהלויית אנשים לשמרני בדרך:

ח

ואגרת. גם יתנו לי אגרת אל אסף השומר את הפרדס וכו' והוא היה הפקיד על עצי היער:

לקרות. לעשות תקרות על שערי הר הבית המסבב את בה"מ:

ולחומת העיר. עצים לצורך בנין החומה:

אשר אבוא אליו. ר"ל הנעשה לצרכי לבוא אליו לשבת בו:

ויתן. צוה לתת לי אגרות:

כיד אלהי. כמו שהיה יד אלהי טובה עלי לתת לי חן בעיני המלך:

ט

וישלח. כבר שלח עמי מעת הלכי או הפחוות שלחו עמו בדבר המלך והרי הוא כאלו שלח המלך:

שרי חיל ופרשים. לכבודו ולשמרו בדרך:

י

וישמע. מה ששאלתי מאת המלך בדבר בנין העיר:

וירע להם. היה רע בעיניהם:

אשר בא אדם וכו'. כי המה היו מצרי יהודה ובנימין:

יב

מה אלהי נותן וגו'. מה ה' מעורר את לבי לעשות לטובת ירושלים:

אין עמי. תחת האנשים ההולכים עמדי:

יג

ואל פני. הלכתי אל פני עין התנין והוא שם מקום:

ואהי שובר. כונתו היתה למען יחשבו אנשי ירושלים שהאויב הוא השובר את החומה ויעוררו לבם לבנותה ולחזקה:

אשר הם פרוצים. ר"ל על כי היו בה פרצות מרובות והשערים היו שרופים באש לזה היה נוח וקל להוסיף פרצות:

יד

ואין מקום. אין מקום פנוי ללכת שם כי היה מלא גלי אבנים מאבני החומה לבהמה וכו'. הוא הפוך כמו אין מקום לבהמה אשר תחתי לעבור:

טו

ואהי. לזה הלכתי משם לעלות בנחל ושם שברתי בחומה:

ואשוב. משערי הגיא חזרתי אל ביתי:

טז

והסגנים. המה סגני ירושלים:

ולסגנים. אשר מערי יהודה:

וליתר עושה המלאכה. המה ראשי העם העושים מלאכת העם בכל דבר:

עד כן. ר"ל לא הגדתי להם עד אשר נעשה כן כאשר חשבתי כי אחר שנתקיימה מחשבתו ובנו החומה בראותם הפרצים כי רבו לא העלים עוד מעתה שהוא היה השובר:

יז

ושעריה נצתו. ודבר קל להוסיף פרצות וכל הרוצה שובר בחומה:

חרפה. לחרפה להיות שובר ופורץ בחומה כל העובר:

יח

אשר היא טובה עלי. אשר נתן אותי לחן בעיני המלך:

אשר אמר לי. כי אמר לו דברים טובים וניחומים ועם כי לא נזכר:

ובנינו. כמו ונבנה:

ויחזקו ידיהם. חזקו ידי עצמם לעשות הטובה ודבר הראוי והוא בנין החומה:

יט

וילעיגו לנו. לעגו עלינו:

ויבזו עלינו. דברו עלינו דברי בזיון וגדוף:

העל המלך וכו'. וכי תחפצו למרוד במלך במה שאתם בונים החומה להתחזק במבצר העיר:

כ

הוא יצליח לנו. כאומר אף אם תלשינו למלך לומר כדברים האלה לא יועילו דבריכם להשבית המלאכה כי ה' יצליח לנו:

ואנחנו עבדיו. ובעבור כי אנחנו עבדי ה' שומרי מצותיו לזה נקום ונבנה והוא יעזר לנו לבל יכנסו דבריכם באזני המלך ולכם. כאומר ואם בעיניכם הדבר רע מה לכם לירושלים הלא אין לכם חלק בה. וצדקה. ר"ל הצדקה והחסד הנעשה לירושלים במה ששבו ישראל אליה הלא במצות המלך נעשית ותחשב לו לצדקה ולזכרון טוב בירושלים אבל אתם מה לכם אלינו אין לכם לא חלק ולא צדקה ולא זכרון טוב בירושלים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף