מנחה חריבה/סוטה/ד/א

מנחה חריבה סוטה ד א

דף ד' ע"א

וכמה שיעור סתירה כדי טומאה. הנה קיי"ל ברמב"ם וטוש"ע מהירושלמי דיכול לקנות לה משנים כאחד ואף ממאה. ונסתפק שם בפ"ת סי' קע"ח אם בעינן כדי טומאה של אחד או של שניהם יע"ש ועיין בעמודי אור סי' צ"ו שכתב דפשוטו משמע שלא שהתה בסתירה כ"א כ"ט אחת יע"ש וכ"כ במנ"ח מ' שס"ה בפשיטות עיי"ש באורך. (במה שכתבתי בשם הפ"ת. והנה כתב שם ראיה מדברי המל"מ שכתב דדוקא באומר לה שלא תסתרי עם פ' ופ' אבל אם אמר שלא תסתרי עם פ' והלכה ונסתרה עם שנים פשיטא דאינה שותה דלא חשיב הסתר כיון דהיו שנים ודוקא היכי שמקפיד חשיב הסתר כך נראה בעיני עכ"ל ומזה מוכח שמפרש בפשיטות הכוונה ששהתה כד"ט של אחד ע"כ וא"י מה שח דאפילו אם שהתה כד"ט של שניהם מ"מ הוי סתירה בלא קינוי לגבי השני דהוא לא קינא לה רק מאחד וגם מזה שקינא לה לא הוי סתירה רק שהשני רואה ואיני חושדה מאתו ועיין שם בס"ק י"ד בשם הח"ס ח"ב סי' צ"ו ואיני יורד לסוף כוונתו):

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף