אמרי בינה/דיני תרומות ומעשרות/כא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(גרסה ראשונית)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 16: שורה 16:
'''{{עוגן1|אולם}}''' דברי המל"מ נפלאים מאד הא מבואר בש"ס דנותר פטור משום לאו שאב"מ וכן מבואר מדברי הירושלמי הנז' בהשליכה לנהר דהוי כיש בו מעשה ובכ"ז בלא השליכה ולא אכלה פטור מטעם דאב"מ אלא ודאי דע"כ לא כ' כן המ"מ רק בחסמה בקול דעכ"פ אתעבד מעשה דדישה אבל בלא אתעבד מעשה כלל אין לוקין אף דמשכחת ע"י מעשה ועיין מ"ש אאמ"ו ז"ל בדברי חיים דיני מכירה {{ממ|סי' כ"ט}}. עכ"פ באם הותנה כנ"ל שלא יחול שם תרומ' עד שיפריש והפרשתו הוא מעש' באיסו' יקשה דילקה דהא הוי לאו שיש בו מעשה. ובאמת מדברי תוס' מס' שבועות {{ממ|דף ד' ע"א}} ד"ה אכל משמע דבזרקה לים הוי ג"כ א"ב מעשה אולם דבריהם שם צריכין ביאור רחב ואכ"מ. ואף לדבריהם י"ל דרק בגרם שיעבור העבירה לא מצטרף הזריקה למעשה משא"כ לענין הפרש' שיחול אז שם תרומה או מעשר צ"ע למה ל"ה כיש בו מעשה:
'''{{עוגן1|אולם}}''' דברי המל"מ נפלאים מאד הא מבואר בש"ס דנותר פטור משום לאו שאב"מ וכן מבואר מדברי הירושלמי הנז' בהשליכה לנהר דהוי כיש בו מעשה ובכ"ז בלא השליכה ולא אכלה פטור מטעם דאב"מ אלא ודאי דע"כ לא כ' כן המ"מ רק בחסמה בקול דעכ"פ אתעבד מעשה דדישה אבל בלא אתעבד מעשה כלל אין לוקין אף דמשכחת ע"י מעשה ועיין מ"ש אאמ"ו ז"ל בדברי חיים דיני מכירה {{ממ|סי' כ"ט}}. עכ"פ באם הותנה כנ"ל שלא יחול שם תרומ' עד שיפריש והפרשתו הוא מעש' באיסו' יקשה דילקה דהא הוי לאו שיש בו מעשה. ובאמת מדברי תוס' מס' שבועות {{ממ|דף ד' ע"א}} ד"ה אכל משמע דבזרקה לים הוי ג"כ א"ב מעשה אולם דבריהם שם צריכין ביאור רחב ואכ"מ. ואף לדבריהם י"ל דרק בגרם שיעבור העבירה לא מצטרף הזריקה למעשה משא"כ לענין הפרש' שיחול אז שם תרומה או מעשר צ"ע למה ל"ה כיש בו מעשה:


{{מרכז|'''סליק'''{{ש}}{{גופ|5|דרוגולין|'''תם ונשלם שבח לאל בורא עולם'''}}}}
{{מרכז|'''סליק'''{{ש}}{{גופן|5|דרוגולין|'''תם ונשלם שבח לאל בורא עולם'''}}}}


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט