175,989
עריכות
אבן יקרה/א/לד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
'''לפי"ז''' כל עיקר הטעם דאמרינן במוקצה דאורייתא דעובר על לא תעשה כל מלאכה משום דלא הותר בקרא דאך אשר יאכל כנ"ל ממילא מיושב בזה קושית הגאון מו"ה עקיבא איגר דכ"ז ניחא אם נימא דמוקצה דאורייתא מקרא דוהכינו את אשר יביאו וא"כ נאמר קרא זה גם לענין יו"ט וא"כ לא הותר בקרא דאך אשר יאכל כו' משא"כ אם נאמר דמוקצה לאו דאורייתא רק דמיירי בעצים שנשרו בשבת כו' משוה הכנה וא"כ קרא דוהכינו לא מיירי כלל לענין יו"ט רק לענין שבת שלא יכין על יו"ט א"כ שוב הוי"ל באיסור אחר (אשרה או הקדש) ושוב נאמר קרא דאך אשר יאכל גם על זה (כמ"ש לעיל בישוב הדקדוק במס' מכות) וא"כ שוב ליכא גבי' לאו דלא תעשה כ"מ רק עשה דוהכינו ושפיר קשה אהבערה לא ליחייב ודוק היטב. והרבה ענינים ת"ל עלו על תלמי רעיוני מדי עיוני כעת בסוגיא זו ואין רצוני להאריך בדברים שאינם נוגעים לענינך כאשר כבר מלתי אמורה. ואתה שקוד על דלתי התורה עלה והצלח כנפש הדור"ש: | '''לפי"ז''' כל עיקר הטעם דאמרינן במוקצה דאורייתא דעובר על לא תעשה כל מלאכה משום דלא הותר בקרא דאך אשר יאכל כנ"ל ממילא מיושב בזה קושית הגאון מו"ה עקיבא איגר דכ"ז ניחא אם נימא דמוקצה דאורייתא מקרא דוהכינו את אשר יביאו וא"כ נאמר קרא זה גם לענין יו"ט וא"כ לא הותר בקרא דאך אשר יאכל כו' משא"כ אם נאמר דמוקצה לאו דאורייתא רק דמיירי בעצים שנשרו בשבת כו' משוה הכנה וא"כ קרא דוהכינו לא מיירי כלל לענין יו"ט רק לענין שבת שלא יכין על יו"ט א"כ שוב הוי"ל באיסור אחר (אשרה או הקדש) ושוב נאמר קרא דאך אשר יאכל גם על זה (כמ"ש לעיל בישוב הדקדוק במס' מכות) וא"כ שוב ליכא גבי' לאו דלא תעשה כ"מ רק עשה דוהכינו ושפיר קשה אהבערה לא ליחייב ודוק היטב. והרבה ענינים ת"ל עלו על תלמי רעיוני מדי עיוני כעת בסוגיא זו ואין רצוני להאריך בדברים שאינם נוגעים לענינך כאשר כבר מלתי אמורה. ואתה שקוד על דלתי התורה עלה והצלח כנפש הדור"ש: | ||
<noinclude> | |||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||