12,333
עריכות
אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/כתובות/לב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
;קושיית השל"ה ומהר"ש צילטץ מדוע נענשו המצרים במיתה ובממון | ;קושיית השל"ה ומהר"ש צילטץ מדוע נענשו המצרים במיתה ובממון | ||
על פי זה הקשה השל"ה מדוע נענשו המצריים על הים במיתה וממון - שהרי המצריים טבעו בים וממון נפלט ליבשה וניתן לישראל בביזת הים. וברש"י {{ | על פי זה הקשה השל"ה מדוע נענשו המצריים על הים במיתה וממון - שהרי המצריים טבעו בים וממון נפלט ליבשה וניתן לישראל בביזת הים. וברש"י {{ממ|[[רש"י/שמות/יד#כה|שמות יד כה]]}} הוסיף בביאור הכתוב {{ממ|[[תנ"ך/שמות/יד#כה|שם]]}} "כי ה' נלחם להם במצרים" - שכשם שאלו לוקים על הים כך לוקים אותם שנשארו במצרים. וכיון שבביזת הים נטלו ישראל את כל ממון מצרים, אם כן נמצא שאותם שנשארו במצרים לקו ושלמו, נגד המבואר בסוגייתנו שאינו לוקה ומשלם. | ||
כעין זה הקשה מהר"ש צילטץ {{ממ|[[מהר"ש צילטץ על התורה/בראשית/טו#יד|עה"ת, בראשית טו יד]]}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/טו#יד|שם]]}} "וגם את הגוי אשר יעבדו דן אנכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול", והרי מאחר ואמרינן 'קם ליה בדרבה מיניה', דהיינו שמי שנתחייב מיתה ותשלומים, חייב מיתה ופטור מן התשלומים, אם כן מדוע נפרע השם יתברך ממצרים מיתה ותשלומים; מיתה במכת בכורות, ותשלומים בט' מכות ראשונות שפגעו בממונם ובגופם אך לא המיתום, וכן ביציאתם אחר כך ברכוש גדול. וכתב ליישב שחביבים ישראל למקום חיבה יתירה, ולכן הפוגע בהם אין אומרים כלפיו קם ליה בדרבה מיניה, רק נענש בכל עונשו, הן המיתה והן התשלומים. | כעין זה הקשה מהר"ש צילטץ {{ממ|[[מהר"ש צילטץ על התורה/בראשית/טו#יד|עה"ת, בראשית טו יד]]}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/טו#יד|שם]]}} "וגם את הגוי אשר יעבדו דן אנכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול", והרי מאחר ואמרינן 'קם ליה בדרבה מיניה', דהיינו שמי שנתחייב מיתה ותשלומים, חייב מיתה ופטור מן התשלומים, אם כן מדוע נפרע השם יתברך ממצרים מיתה ותשלומים; מיתה במכת בכורות, ותשלומים בט' מכות ראשונות שפגעו בממונם ובגופם אך לא המיתום, וכן ביציאתם אחר כך ברכוש גדול. וכתב ליישב שחביבים ישראל למקום חיבה יתירה, ולכן הפוגע בהם אין אומרים כלפיו קם ליה בדרבה מיניה, רק נענש בכל עונשו, הן המיתה והן התשלומים. | ||