ערך/דרשה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 54 בתים ,  23 במאי 2021
ובלי "דרשא", מה באמת ה"פשט" בפסוק?
(כותרת)
(ובלי "דרשא", מה באמת ה"פשט" בפסוק?)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
== לחדש דרשה שאינה מחז"ל ==
== לחדש דרשה שאינה מחז"ל ==
אין לנו לעשות דרשות מדעתנו, ואף שנמצא דרשה זו לענין אחד בש"ס, אין לדרוש מדעתנו גם לענין אחר {{ממ|שדי חמד כללי הפוסקים סי' טז אות נ, ומציין להרב [[יד מלאכי/קמד|יד מלאכי סי' קמד]], ועוד}}{{הערה|וכתב עוד בשדי חמד שם שמדברי ראב"ן {{ממ|שהובא ב[[ב"ח/יורה דעה/קכא|ב"ח יו"ד סי' קכא]] סק"ט}} היה נראה שחולק על כלל זה, שכתב לדרוש לא תביא תועבה אל ביתך, פי' בית המיוחדת לך {{ממ|ומטעם זה התיר להשכיר בית דירה לעכו"ם, משום שמאחר שנותנים מס למלך וכו' על כן לא חשיב ביתך המיוחדת לך}}, אמנם כבר הרגיש בזה הרב צפיחת בדבש {{ממ|דף קלה טור ד}} בשם חקרי לב {{ממ|ח"ב יו"ד סי' יז דף לב טור ג}} שצדד להתיר ריבית בשותפות עכו"ם דדרשינן כספך המיוחד לך, וכתב דאף דלא דרשינן דרשות מדעתנו, אין זה כשאר דרשות, דהכא משמעות מכח יתור הוא, וגם בלשון בני אדם יש להבין כן, וכתב שכמו כן י"ל בההיא דראב"ן.{{ש}}ועי' עוד זכרון צבי מאיר על פרק שנים אוחזין {{ממ|סי' כה אות ה}} שמביא בשם הנציב שחידש דרשה מעצמו - שכתב דמקרא "לא תהי' אחרי רבים לרעות" ילפינן דלרעות - לפעול איסור מלקות - לא אזלינן בתר רוב - וכ"ה בחת"ם סופר על התורה {{ממ|הוצאת רב יוסף נפתלי שטרן - פרשת משפטים}}, והוא פלא לומר דרשה שלא נזכר מתנאים ואמוראים. עכ"ד.}}.
אין לנו לעשות דרשות מדעתנו, ואף שנמצא דרשה זו לענין אחד בש"ס, אין לדרוש מדעתנו גם לענין אחר {{ממ|שדי חמד כללי הפוסקים סי' טז אות נ, ומציין להרב [[יד מלאכי/קמד|יד מלאכי סי' קמד]], ועוד}}{{הערה|וכתב עוד בשדי חמד שם שמדברי ראב"ן {{ממ|שהובא ב[[ב"ח/יורה דעה/קכא|ב"ח יו"ד סי' קכא]] סק"ט}} היה נראה שחולק על כלל זה, שכתב לדרוש לא תביא תועבה אל ביתך, פי' בית המיוחדת לך {{ממ|ומטעם זה התיר להשכיר בית דירה לעכו"ם, משום שמאחר שנותנים מס למלך וכו' על כן לא חשיב ביתך המיוחדת לך}}, אמנם כבר הרגיש בזה הרב צפיחת בדבש {{ממ|דף קלה טור ד}} בשם חקרי לב {{ממ|ח"ב יו"ד סי' יז דף לב טור ג}} שצדד להתיר ריבית בשותפות עכו"ם דדרשינן כספך המיוחד לך, וכתב דאף דלא דרשינן דרשות מדעתנו, אין זה כשאר דרשות, דהכא משמעות מכח יתור הוא, וגם בלשון בני אדם יש להבין כן, וכתב שכמו כן י"ל בההיא דראב"ן.{{ש}}ועי' עוד זכרון צבי מאיר על פרק שנים אוחזין {{ממ|סי' כה אות ה}} שמביא בשם הנציב שחידש דרשה מעצמו - שכתב דמקרא "[[ערך/לא תהיה אחרי רבים לרעות|לא תהי' אחרי רבים לרעות]]" ילפינן דלרעות - לפעול איסור מלקות - לא אזלינן בתר רוב - וכ"ה בחת"ם סופר על התורה {{ממ|הוצאת רב יוסף נפתלי שטרן - פרשת משפטים}}, והוא פלא לומר דרשה שלא נזכר מתנאים ואמוראים. עכ"ד.}}.


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
3,308

עריכות

תפריט ניווט