|
|
שורה 1: |
שורה 1: |
| {{ניווט כללי עליון}} | | {{ניווט כללי עליון}} |
| {{רת הוראות}}
| | בקטורת לא קא מיירי אמר עולא שעיר |
| ב{{רת|קטורת}} ל{{רת|א}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יירי}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ולא}} ש{{רת|עיר}} ש{{רת|שחטו}} ק{{רת|ודם}} מ{{רת|תן}} ד{{רת|מו}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|ר}} ל{{רת|א}} ע{{רת|שה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|לום}} ת{{רת|נן}} ה{{רת|קדים}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|שעיר}} ל{{רת|דם}} ה{{רת|פר}} י{{רת|חזור}} ו{{רת|יזה}} מ{{רת|דם}} ה{{רת|שעיר}} א{{רת|חר}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|פר}} ו{{רת|אם}} א{{רת|יתא}} י{{רת|חזור}} ו{{רת|ישחוט}} מ{{רת|בעי}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|רגמא}} ע{{רת|ולא}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|פס}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}}: ו{{רת|כן}} ב{{רת|היכל}} ו{{רת|כן}} ב{{רת|מזבח}} ו{{רת|כו'}}: ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#לג|ו{{רת|כפר}} א{{רת|ת}} מ{{רת|קדש}} ה{{רת|קודש}}]] ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|יכל}} מ{{רת|זבח}} כ{{רת|משמעו}} י{{רת|כפר}} א{{רת|לו}} ע{{רת|זרות}} ה{{רת|כהנים}} כ{{רת|משמען}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|קהל}} א{{רת|לו}} י{{רת|שראל}} י{{רת|כפר}} א{{רת|לו}} ה{{רת|לוים}} ה{{רת|ושוו}} כ{{רת|ולן}} ל{{רת|כפרה}} א{{רת|חת}} ש{{רת|כולן}} מ{{רת|תכפרין}} ב{{רת|שעיר}} ה{{רת|משתלח}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ר{{רת|"ש}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|דם}} ה{{רת|שעיר}} ה{{רת|נעשה}} ב{{רת|פנים}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|טומאת}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|קדשיו}} כ{{רת|ך}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|פר}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כהנים}} ב{{רת|טומאת}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|קדשיו}} ו{{רת|כשם}} ש{{רת|וידוי}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|עיר}} ה{{רת|משתלח}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|ידוי}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|ר}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כהנים}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|ו{{רת|כלה}} מ{{רת|כפר}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קודש}}]] ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}}]] ז{{רת|ה}} ה{{רת|יכל}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|מ{{רת|זבח}}]] כ{{רת|משמעו}} מ{{רת|למד}} ש{{רת|כולן}} כ{{רת|פרה}} כ{{רת|פרה}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} מ{{רת|כאן}} א{{רת|מרו}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחלה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בפנים}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|תחיל}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ג{{רת|מר}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מתנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|היכל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|תחיל}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ה{{רת|מזבח}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|במזבח}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ה{{רת|מזבח}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|במזבח}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|שניהם}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|חד}} ד{{רת|רשו}} [[תנ"ך/שמות/ל#י|מ{{רת|דם}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|כפורים}} א{{רת|חת}} ב{{רת|שנה}}]] ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} ס{{רת|בר}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|חת}} א{{רת|מרתי}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|תי}} ח{{רת|טאות}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ס{{רת|ברי}} ח{{רת|טוי}} א{{רת|חד}} א{{רת|מרתי}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|ני}} ח{{רת|טויין}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ל{{רת|י}} ח{{רת|לק}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|לוגין}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|התניא}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|ר"ש}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בבהונות}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ב{{רת|בהונות}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} [א{{רת|חר]}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בבהונות}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בבהונות}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|תנות}} ה{{רת|ראש}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבות}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|י}} ש{{רת|נה}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|לוגין}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|תנות}} ה{{רת|ראש}} א{{רת|ין}} מ{{רת|עכבות}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/יד#כט|ו{{רת|הנותר}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|שמן}}]] א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} [[תנ"ך/ויקרא/ב#ג|ו{{רת|הנותרת}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מנחה}}]] ה{{רת|כי}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|עכבי}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/יד#יז|ו{{רת|מיתר}}]] [[{{רת|תנ"ך/ויקרא/יד#יח|והנותר}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} {{שומר דף בבלי|אשם}}
| | ששחטו קודם מתן דמו של פר לא עשה ולא |
| | כלום תנן הקדים דם השעיר לדם הפר יחזור |
| | ויזה מדם השעיר אחר דם הפר ואם איתא |
| | יחזור וישחוט מבעי ליה תרגמא עולא במתנות |
| | שבהיכל וכן אמר ר' אפס במתנות שבהיכל: |
| | וכן בהיכל וכן במזבח וכו': ת"ר [[תנ"ך/ויקרא/טז#לג|וכפר את |
| | מקדש הקודש]] זה לפני ולפנים אהל מועד זה |
| | היכל מזבח כמשמעו יכפר אלו עזרות |
| | הכהנים כמשמען עם הקהל אלו ישראל יכפר |
| | אלו הלוים הושוו כולן לכפרה אחת שכולן |
| | מתכפרין בשעיר המשתלח בשאר עבירות |
| | דברי ר' יהודה ר"ש אומר כשם שדם |
| | השעיר הנעשה בפנים מכפר על ישראל |
| | בטומאת מקדש וקדשיו כך דם הפר מכפר |
| | על הכהנים בטומאת מקדש וקדשיו וכשם |
| | שוידוי של שעיר המשתלח מכפר על ישראל |
| | בשאר עבירות כך וידוי של פר מכפר על |
| | הכהנים בשאר עבירות ת"ר [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|וכלה מכפר |
| | את הקודש]] זה לפני ולפנים [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|אהל מועד]] |
| | זה היכל [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|מזבח]] כמשמעו מלמד שכולן כפרה |
| | כפרה בפני עצמן מכאן אמרו נתן מקצת |
| | מתנות שבפנים ונשפך הדם יביא דם אחר |
| | ויתחיל בתחלה במתנות שבפנים רבי אלעזר |
| | ורבי שמעון אומרים אינו מתחיל אלא ממקום שפסק גמר את המתנות |
| | שבפנים ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבהיכל נתן |
| | מקצת מתנות שבהיכל ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה בהיכל |
| | רבי אלעזר ור' שמעון אומרים אינו מתחיל אלא ממקום שפסק גמר |
| | מתנות שבהיכל ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה במתנות המזבח |
| | נתן מקצת מתנות שבמזבח ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה |
| | במתנות המזבח רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים ממקום שפסק הוא |
| | מתחיל גמר מתנות שבמזבח ונשפך הדם דברי הכל לא מעכבי אמר |
| | ר' יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו [[תנ"ך/שמות/ל#י|מדם חטאת הכפורים אחת בשנה]] |
| | רבי מאיר סבר חטאת אחת אמרתי לך ולא שתי חטאות רבי אלעזר |
| | ורבי שמעון סברי חטוי אחד אמרתי לך ולא שני חטויין תניא אמר רבי |
| | לי חלק ר' יעקב בלוגין ולא והתניא נתן מקצת מתנות שבפנים ונשפך |
| | הלוג יביא לוג אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבהיכל רבי אלעזר ור"ש |
| | אומרים ממקום שפסק הוא מתחיל גמר מתנות שבהיכל ונשפך הלוג |
| | יביא לוג אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבבהונות נתן מקצת מתנות |
| | בבהונות ונשפך הלוג יביא לוג [אחר] ויתחיל בתחילה במתנות שבבהונות |
| | רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים ממקום שפסק הוא מתחיל גמר מתנות |
| | שבבהונות ונשפך הלוג דברי הכל מתנות הראש לא מעכבות אימא לי |
| | שנה ר' יעקב בלוגין אמר מר מתנות הראש אין מעכבות מאי טעמא |
| | אילימא משום דכתיב [[תנ"ך/ויקרא/יד#כט|והנותר מן השמן]] אלא מעתה [[תנ"ך/ויקרא/ב#ג|והנותרת מן המנחה]] |
| | הכי נמי דלא מעכבי שאני התם דכתיב [[תנ"ך/ויקרא/יד#יז|ומיתר]] [[תנ"ך/ויקרא/יד#יח|והנותר]] אמר רבי יוחנן |
| | {{שומר דף בבלי|אשם}} |
| | |
| | |
| | |
| | {{שולי הגליון}} |
| {{ניווט כללי תחתון}} | | {{ניווט כללי תחתון}} |
| | [[קטגוריה:תלמוד בבלי: יומא]] |