ראשי תיבות בבלי/יומא/סא/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ביטול גרסה 253301 של עמד בוט (שיחה)
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
(ביטול גרסה 253301 של עמד בוט (שיחה))
תגית: ביטול
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{רת הוראות}}
בקטורת לא קא מיירי אמר עולא שעיר
ב{{רת|קטורת}} ל{{רת|א}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יירי}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ולא}} ש{{רת|עיר}} ש{{רת|שחטו}} ק{{רת|ודם}} מ{{רת|תן}} ד{{רת|מו}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|ר}} ל{{רת|א}} ע{{רת|שה}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|לום}} ת{{רת|נן}} ה{{רת|קדים}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|שעיר}} ל{{רת|דם}} ה{{רת|פר}} י{{רת|חזור}} ו{{רת|יזה}} מ{{רת|דם}} ה{{רת|שעיר}} א{{רת|חר}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|פר}} ו{{רת|אם}} א{{רת|יתא}} י{{רת|חזור}} ו{{רת|ישחוט}} מ{{רת|בעי}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|רגמא}} ע{{רת|ולא}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|פס}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}}: ו{{רת|כן}} ב{{רת|היכל}} ו{{רת|כן}} ב{{רת|מזבח}} ו{{רת|כו'}}: ת{{רת|}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#לג|ו{{רת|כפר}} א{{רת|ת}} מ{{רת|קדש}} ה{{רת|קודש}}]] ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|יכל}} מ{{רת|זבח}} כ{{רת|משמעו}} י{{רת|כפר}} א{{רת|לו}} ע{{רת|זרות}} ה{{רת|כהנים}} כ{{רת|משמען}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|קהל}} א{{רת|לו}} י{{רת|שראל}} י{{רת|כפר}} א{{רת|לו}} ה{{רת|לוים}} ה{{רת|ושוו}} כ{{רת|ולן}} ל{{רת|כפרה}} א{{רת|חת}} ש{{רת|כולן}} מ{{רת|תכפרין}} ב{{רת|שעיר}} ה{{רת|משתלח}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|דם}} ה{{רת|שעיר}} ה{{רת|נעשה}} ב{{רת|פנים}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|טומאת}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|קדשיו}} כ{{רת|ך}} ד{{רת|ם}} ה{{רת|פר}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כהנים}} ב{{רת|טומאת}} מ{{רת|קדש}} ו{{רת|קדשיו}} ו{{רת|כשם}} ש{{רת|וידוי}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|עיר}} ה{{רת|משתלח}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} י{{רת|שראל}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|ידוי}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|ר}} מ{{רת|כפר}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כהנים}} ב{{רת|שאר}} ע{{רת|בירות}} ת{{רת|}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|ו{{רת|כלה}} מ{{רת|כפר}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קודש}}]] ז{{רת|ה}} ל{{רת|פני}} ו{{רת|לפנים}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|א{{רת|הל}} מ{{רת|ועד}}]] ז{{רת|ה}} ה{{רת|יכל}} [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|מ{{רת|זבח}}]] כ{{רת|משמעו}} מ{{רת|למד}} ש{{רת|כולן}} כ{{רת|פרה}} כ{{רת|פרה}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} מ{{רת|כאן}} א{{רת|מרו}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחלה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בפנים}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|תחיל}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ג{{רת|מר}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מתנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|היכל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|תחיל}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ה{{רת|מזבח}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|במזבח}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} י{{רת|ביא}} ד{{רת|ם}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ה{{רת|מזבח}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|במזבח}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|דם}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|שניהם}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|חד}} ד{{רת|רשו}} [[תנ"ך/שמות/ל#י|מ{{רת|דם}} ח{{רת|טאת}} ה{{רת|כפורים}} א{{רת|חת}} ב{{רת|שנה}}]] ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} ס{{רת|בר}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|חת}} א{{רת|מרתי}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|תי}} ח{{רת|טאות}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ס{{רת|ברי}} ח{{רת|טוי}} א{{רת|חד}} א{{רת|מרתי}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|ני}} ח{{רת|טויין}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ל{{רת|י}} ח{{רת|לק}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|לוגין}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|התניא}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בפנים}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בהיכל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|ר}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בהיכל}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} א{{רת|חר}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בבהונות}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|קצת}} מ{{רת|תנות}} ב{{רת|בהונות}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} י{{רת|ביא}} ל{{רת|וג}} [א{{רת|חר]}} ו{{רת|יתחיל}} ב{{רת|תחילה}} ב{{רת|מתנות}} ש{{רת|בבהונות}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|מקום}} ש{{רת|פסק}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תחיל}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|תנות}} ש{{רת|בבהונות}} ו{{רת|נשפך}} ה{{רת|לוג}} ד{{רת|ברי}} ה{{רת|כל}} מ{{רת|תנות}} ה{{רת|ראש}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עכבות}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|י}} ש{{רת|נה}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|לוגין}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|תנות}} ה{{רת|ראש}} א{{רת|ין}} מ{{רת|עכבות}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/יד#כט|ו{{רת|הנותר}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|שמן}}]] א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} [[תנ"ך/ויקרא/ב#ג|ו{{רת|הנותרת}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מנחה}}]] ה{{רת|כי}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|עכבי}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/יד#יז|ו{{רת|מיתר}}]] [[{{רת|תנ"ך/ויקרא/יד#יח|והנותר}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} {{שומר דף בבלי|אשם}}
ששחטו קודם מתן דמו של פר לא עשה ולא  
כלום תנן הקדים דם השעיר לדם הפר יחזור
ויזה מדם השעיר אחר דם הפר ואם איתא
יחזור וישחוט מבעי ליה תרגמא עולא במתנות
שבהיכל וכן אמר ר' אפס במתנות שבהיכל:
וכן בהיכל וכן במזבח וכו': ת"ר [[תנ"ך/ויקרא/טז#לג|וכפר את
מקדש הקודש]] זה לפני ולפנים אהל מועד זה
היכל מזבח כמשמעו יכפר אלו עזרות
הכהנים כמשמען עם הקהל אלו ישראל יכפר
אלו הלוים הושוו כולן לכפרה אחת שכולן
מתכפרין בשעיר המשתלח בשאר עבירות
דברי ר' יהודה ר"ש אומר כשם שדם
השעיר הנעשה בפנים מכפר על ישראל
בטומאת מקדש וקדשיו כך דם הפר מכפר
על הכהנים בטומאת מקדש וקדשיו וכשם
שוידוי של שעיר המשתלח מכפר על ישראל
בשאר עבירות כך וידוי של פר מכפר על
הכהנים בשאר עבירות ת"ר [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|וכלה מכפר
את הקודש]] זה לפני ולפנים [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|אהל מועד]]  
זה היכל [[תנ"ך/ויקרא/טז#כ|מזבח]] כמשמעו מלמד שכולן כפרה
כפרה בפני עצמן מכאן אמרו נתן מקצת
מתנות שבפנים ונשפך הדם יביא דם אחר
ויתחיל בתחלה במתנות שבפנים רבי אלעזר
ורבי שמעון אומרים אינו מתחיל אלא ממקום שפסק גמר את המתנות
שבפנים ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבהיכל נתן
מקצת מתנות שבהיכל ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה בהיכל  
רבי אלעזר ור' שמעון אומרים אינו מתחיל אלא ממקום שפסק גמר
מתנות שבהיכל ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה במתנות המזבח
נתן מקצת מתנות שבמזבח ונשפך הדם יביא דם אחר ויתחיל בתחילה
במתנות המזבח רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים ממקום שפסק הוא
מתחיל גמר מתנות שבמזבח ונשפך הדם דברי הכל לא מעכבי אמר
ר' יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו [[תנ"ך/שמות/ל#י|מדם חטאת הכפורים אחת בשנה]]  
רבי מאיר סבר חטאת אחת אמרתי לך ולא שתי חטאות רבי אלעזר
ורבי שמעון סברי חטוי אחד אמרתי לך ולא שני חטויין תניא אמר רבי  
לי חלק ר' יעקב בלוגין ולא והתניא נתן מקצת מתנות שבפנים ונשפך
הלוג יביא לוג אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבהיכל רבי אלעזר ור"ש  
אומרים ממקום שפסק הוא מתחיל גמר מתנות שבהיכל ונשפך הלוג
יביא לוג אחר ויתחיל בתחילה במתנות שבבהונות נתן מקצת מתנות  
בבהונות ונשפך הלוג יביא לוג [אחר] ויתחיל בתחילה במתנות שבבהונות
רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים ממקום שפסק הוא מתחיל גמר מתנות
שבבהונות ונשפך הלוג דברי הכל מתנות הראש לא מעכבות אימא לי
שנה ר' יעקב בלוגין אמר מר מתנות הראש אין מעכבות מאי טעמא
אילימא משום דכתיב [[תנ"ך/ויקרא/יד#כט|והנותר מן השמן]] אלא מעתה [[תנ"ך/ויקרא/ב#ג|והנותרת מן המנחה]]  
הכי נמי דלא מעכבי שאני התם דכתיב [[תנ"ך/ויקרא/יד#יז|ומיתר]] [[תנ"ך/ויקרא/יד#יח|והנותר]] אמר רבי יוחנן
{{שומר דף בבלי|אשם}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: יומא]]

תפריט ניווט