מהר"ם שיף/חולין/סד/ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רמב"ן רשב"א מאירי מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמ' וכי בת כו'. ר"ל בת בענין אחר חוץ מביצתה:
גמ' ודלמא היינו שמייהו. ולא קאמר הבת היענה כמו בית הלחמי אבי העזרי אבן העזר כמ"ש רש"י בפרשת וישלח:
בתוס' בד"ה גיעולי ביצים כו' משמע כפי' הקונטרס. במשמעות הלשון אבל לא בעיקר הדין [דאסור עד מ"ה או מ"ז] וכן תוספתא בסמוך ואפשר דהכא בשלקן בקליפיהן ובמכיר הטמאה ובירושלמי ותוספתא בלבטל גם הביצה ודוחק:
בא"ד ושום תלמיד הגיה. [ואינו] אלא ה"ג גיעולי ביצים מותרת שורו עיבר ולא יגעיל ול"ג מפני כן הגיה בח"ש [והוא דינא אחרינא וכפי' התוס']:
בתוס' בד"ה והוא שנמצא כו' ואותו דם אינו בא אלא מחמת נשיכת כו'. כן נראה להגיה וכן מצאתי מוגה אח"כ [ור"ל] אינו בא מחמת יצירת אפרוח אלא מחמת כו' ויש מפרשים דר"ל התחברות הזכר בנקבה דלפירוש ראשון הול"ל זה בזה ואינו נראה:
בא"ד ואין להקשות לפי"ז כו'. אפשר שר"ל לפרש"י ובין לוי"ל א' או לועי"ל ולאפוקי לעי"ל האחרון ואפ"ל דלי"ל א' דאין חילוק בין קשר או חוצה י"ל ל"ש אלא שנמצא על חלבון אינו ר"ל קשר ושם אין חילוק בין אם הוא במקום אחד או נתפזר [בין לענין זריקת הדם ובין לענין אכילת השאר] לזה צ"ל אבל נמצא על חלמון כו' אבל לפי"ז [לועי"ל] דע"כ לא שנו אלא שנמצא על החלבון ר"ל קשר דאל"כ אפילו הדם מותר [משמע דשריותא דאכילת השאר דעלה קאי הלא שנו נמי על הקשר קאי] א"כ לחלק מיניה וביה:
בא"ד דהא מפליג בין נמצא כו'. ר"ל ובנמצא על הקשר של חלמון אסור אף שאינו נראה דם על הקשר של חלבון דודאי ממנו נתפשט כמ"ש האשר"י לפי' ראשון ולפי"ז הו"ל לתרץ דשפיר מחלק מיניה וביה בנמצא רק במקום אחד ואילו לר' ירמיה צ"ל בנמצא על הקשר של חלבון וגם חוצה לה ואפ"ל שזה בכלל דבריהם. ואפ"ל קצת דדוקא בנתפשט מקשר של חלבון לקשר של חלמון וק"ל:
בא"ד ועי"ל הך שמעתא כו'. והשתא איירי דוסתאי מענין אחר כלל ולא קשה לחלק מיניה וביה כו' ולא קשה הא דלא נקיט ר' ירמיה בלשון ל"ש כדוסתאי:
בא"ד ועלה קאי דר' זעירא דאמר כו'. כצ"ל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |