מהר"ם שיף/זבחים/כ/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות מהר"ם שיף קרן אורה רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ברש"י בד"ה בכהני כו' רגלים. הס"ד: ומ"ה יציאה כו' הקדשים שקידשו בכלי כו':
ד"ה דלא פריש כו' מעבודה. הס"ד: ומ"ה ונטמאו כו' את הידים הס"ד: ומ"ה מטבילין כו' לבדן. הס"ד:
ד"ה מקדש כו' לקידוש. הס"ד: ומ"ה בפנים כו' הכיור וגו' והתם כו' ממנו. הס"ד: ומ"ה בכלי כו' איתרבי. הס"ד: ומ"ה או שטבל במי כו' מכונסין. הס"ד: ומ"ה עבודתן כו' קידש. הס"ד:
ד"ה אבל יצא כו' תידוק מינה. הס"ד:
ד"ה שיצא להסך כו' ידיו ורגליו. הס"ד:
ד"ה פרה כו' המשחה. הס"ד: ומ"ה ויוצא אלמא כו' ורגלים. הס"ד:
ד"ה את"ל כו' הדעת. הס"ד. כצ"ל:
בתוס' בד"ה יציאה כו' דעתיה מיניה דמשום קידוש כו'. לא פסול אלא משום עבודה בחוץ אבל כו' (משום דס"ד דמאן כו' עד בבית המוקד שייך לעיל ע"א סוף ד"ה מיתיבי ראוהו כו' תירוץ לקושיתם שם ודו"ק):
בא"ד במקום זריזין איתא אורחא דמלתא כו'. קצת קשה מאי קושיא התם משום לישה הוא דפסול כמו בללה (זר) [חוץ לחומה] דלעיל וכן התם בגמרא מייתי עלה ברייתא דבללה זר [כשירה חוץ לחומה] פסולה ע"ש [וכן הקשה מהרש"א בסוכה דף נ] ודו"ק:
בא"ד גבי שולחן אבל מקדש כו' פירוש הקונטרס דהכא. הס"ד: ועוד דיבור זה במנחות דף ט ובסוכה דף נ. ומ"ה קידש בכלי כו' טפי מבמים. הס"ד: ומ"ה כל המטיל כו' כצ"ל:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |