מגדל עוז/תפילה/ד
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם אבן האזל |
א[עריכה]
חמשה דברים כו' עד הפרק ואח"כ יתפלל. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
היה מהלך בדרך והגיע כו' עד או בקורה ומתפלל. פרק אלו עוברין (דף מ"ו) ופרק העור והרוטב (דף קכ"ב) סוף גמרא מתניתין דואלו שעורותיהן כבשרן אמרה ר' אבהו בשם ר"ל ופירשה ר' יוסי בר חנינא:
בד"א לפניו כו' עד חוץ מתפלת שחרית. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
אבל שחרית רוחץ פניו ידיו ורגליו כו' עד ומתפלל. פרק במה טומנין:
כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי רגליו למה עכ"ל: ואני תלמידו מצאתי אותו שנוי בברייתא בשמעתא בתרייתא דפרק במה טומנין דאסיקנא סברי לה כי הא דתניא רוחץ אדם פניו ידיו ורגליו בכל יום בשביל קונהו משום שנאמר כל פעל ה' למענהו עד כאן וקי"ל הכי וכד"ן:
ב[עריכה]
חמשה דברים כו' עד הפרק ואח"כ יתפלל. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
היה מהלך בדרך והגיע כו' עד או בקורה ומתפלל. פרק אלו עוברין (דף מ"ו) ופרק העור והרוטב (דף קכ"ב) סוף גמרא מתניתין דואלו שעורותיהן כבשרן אמרה ר' אבהו בשם ר"ל ופירשה ר' יוסי בר חנינא:
בד"א לפניו כו' עד חוץ מתפלת שחרית. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
אבל שחרית רוחץ פניו ידיו ורגליו כו' עד ומתפלל. פרק במה טומנין:
כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי רגליו למה עכ"ל: ואני תלמידו מצאתי אותו שנוי בברייתא בשמעתא בתרייתא דפרק במה טומנין דאסיקנא סברי לה כי הא דתניא רוחץ אדם פניו ידיו ורגליו בכל יום בשביל קונהו משום שנאמר כל פעל ה' למענהו עד כאן וקי"ל הכי וכד"ן:
ג[עריכה]
חמשה דברים כו' עד הפרק ואח"כ יתפלל. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
היה מהלך בדרך והגיע כו' עד או בקורה ומתפלל. פרק אלו עוברין (דף מ"ו) ופרק העור והרוטב (דף קכ"ב) סוף גמרא מתניתין דואלו שעורותיהן כבשרן אמרה ר' אבהו בשם ר"ל ופירשה ר' יוסי בר חנינא:
בד"א לפניו כו' עד חוץ מתפלת שחרית. פרק היה קורא (דף ט"ו) :
אבל שחרית רוחץ פניו ידיו ורגליו כו' עד ומתפלל. פרק במה טומנין:
כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי רגליו למה עכ"ל: ואני תלמידו מצאתי אותו שנוי בברייתא בשמעתא בתרייתא דפרק במה טומנין דאסיקנא סברי לה כי הא דתניא רוחץ אדם פניו ידיו ורגליו בכל יום בשביל קונהו משום שנאמר כל פעל ה' למענהו עד כאן וקי"ל הכי וכד"ן:
ד[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
ה[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
ו[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
ז[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
ח[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
ט[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
י[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
יא[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
יב[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
יג[עריכה]
כל הטמאים רוחצין כו' עד ואם אינו יכול יפסיק. פ' מי שמתו (דף כ"ב) :
גדולי החכמים כו' עד טהורה. פרק הדר בעירובין (דף ס"ה) :
דברים החופזים אותו כו' עד חוזר לראש. הכל פרק מי שמתו (דף כ"ג) :
יד[עריכה]
וכן המשתין מים וכו' עד מפיו. פרק בני העיר (דף כ"ו) :
כוונת הלב כיצד וכו' עד בכוונה. פרק אין עומדים (דף ל"א) :
מצא דעתו משובשת עד ואח"כ יתפלל. פרק תפלת השחר ובעירובין פרק הדר (דף ס"ה) :
כיצד היא הכוונה וכו' עד ובתחנונים. פרק אין עומדין (דף ל"א) :
ולא יעשה וכו' עד והולך לו. פרק תפלת השחר:
לפיכך צריך לישב כו' עד משכרותו. פרק אין עומדין (דף ל"ב) :
שתוי אל יתפלל וכו' עד יינו מעליו. פרק הדר (דף ס"ד) :
טו[עריכה]
וכן המשתין מים וכו' עד מפיו. פרק בני העיר (דף כ"ו) :
כוונת הלב כיצד וכו' עד בכוונה. פרק אין עומדים (דף ל"א) :
מצא דעתו משובשת עד ואח"כ יתפלל. פרק תפלת השחר ובעירובין פרק הדר (דף ס"ה) :
כיצד היא הכוונה וכו' עד ובתחנונים. פרק אין עומדין (דף ל"א) :
ולא יעשה וכו' עד והולך לו. פרק תפלת השחר:
לפיכך צריך לישב כו' עד משכרותו. פרק אין עומדין (דף ל"ב) :
שתוי אל יתפלל וכו' עד יינו מעליו. פרק הדר (דף ס"ד) :
טז[עריכה]
וכן המשתין מים וכו' עד מפיו. פרק בני העיר (דף כ"ו) :
כוונת הלב כיצד וכו' עד בכוונה. פרק אין עומדים (דף ל"א) :
מצא דעתו משובשת עד ואח"כ יתפלל. פרק תפלת השחר ובעירובין פרק הדר (דף ס"ה) :
כיצד היא הכוונה וכו' עד ובתחנונים. פרק אין עומדין (דף ל"א) :
ולא יעשה וכו' עד והולך לו. פרק תפלת השחר:
לפיכך צריך לישב כו' עד משכרותו. פרק אין עומדין (דף ל"ב) :
שתוי אל יתפלל וכו' עד יינו מעליו. פרק הדר (דף ס"ד) :
יז[עריכה]
וכן המשתין מים וכו' עד מפיו. פרק בני העיר (דף כ"ו) :
כוונת הלב כיצד וכו' עד בכוונה. פרק אין עומדים (דף ל"א) :
מצא דעתו משובשת עד ואח"כ יתפלל. פרק תפלת השחר ובעירובין פרק הדר (דף ס"ה) :
כיצד היא הכוונה וכו' עד ובתחנונים. פרק אין עומדין (דף ל"א) :
ולא יעשה וכו' עד והולך לו. פרק תפלת השחר:
לפיכך צריך לישב כו' עד משכרותו. פרק אין עומדין (דף ל"ב) :
שתוי אל יתפלל וכו' עד יינו מעליו. פרק הדר (דף ס"ד) :
יח[עריכה]
וכן אין עומדין וכו' עד כגון הלכות פסוקות. אין עומדין שם (דף ל"ה) :
תפלות הפרקים וכו' עד כדי שלא יכשל בה. סוף ר"ה:
היה מהלך עד סוף הפרק. פרק תפלת השחר (דף כ"ט) :
יט[עריכה]
וכן אין עומדין וכו' עד כגון הלכות פסוקות. אין עומדין שם (דף ל"ה) :
תפלות הפרקים וכו' עד כדי שלא יכשל בה. סוף ר"ה:
היה מהלך עד סוף הפרק. פרק תפלת השחר (דף כ"ט) :
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |