מגדל עוז/שביתת עשור/ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ שביתת עשור ג

א

אסור לרחוץ ביוה"כ וכו' עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ז) ובספרא מנין שיוה"כ אסור ברחיצה וסיכה ותשמיש המטה ת"ל שבת שבתון:

ומדיחה אשה ידה אחת עד בין ביוה"כ. במס' חולין פרק כל הבשר (דף ק"ז) ופ' בתרא דיומא (דף ע"ז):

וכל חייבי טבילה עד ביום הכפורים. ברייתא היא פרק בתרא דיומא (דף פ"ח):

מי שראה קרי עד בטלה תקנה זו. סוף מס' יומא ופרק מי שמתו (דף כ"ב) וכ"כ ר"י אלפס ז"ל בהלכות:

ב

אסור לרחוץ ביוה"כ וכו' עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ז) ובספרא מנין שיוה"כ אסור ברחיצה וסיכה ותשמיש המטה ת"ל שבת שבתון:

ומדיחה אשה ידה אחת עד בין ביוה"כ. במס' חולין פרק כל הבשר (דף ק"ז) ופ' בתרא דיומא (דף ע"ז):

וכל חייבי טבילה עד ביום הכפורים. ברייתא היא פרק בתרא דיומא (דף פ"ח):

מי שראה קרי עד בטלה תקנה זו. סוף מס' יומא ופרק מי שמתו (דף כ"ב) וכ"כ ר"י אלפס ז"ל בהלכות:

ג

אסור לרחוץ ביוה"כ וכו' עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ז) ובספרא מנין שיוה"כ אסור ברחיצה וסיכה ותשמיש המטה ת"ל שבת שבתון:

ומדיחה אשה ידה אחת עד בין ביוה"כ. במס' חולין פרק כל הבשר (דף ק"ז) ופ' בתרא דיומא (דף ע"ז):

וכל חייבי טבילה עד ביום הכפורים. ברייתא היא פרק בתרא דיומא (דף פ"ח):

מי שראה קרי עד בטלה תקנה זו. סוף מס' יומא ופרק מי שמתו (דף כ"ב) וכ"כ ר"י אלפס ז"ל בהלכות:

ד

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

ה

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

ו

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

ז

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

ח

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

ט

טיט שהוא לח ביותר עד וכיוצא בהם. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

וכורך אדם בגד עד שהוא יחף. פ' מצות חליצה (דף מ"ד) ובירושלמי:

התינוקות אע"פ שהן מותרין באכילה עד ואינו חושש. פ' בתרא דיומא (דף ע"ח):

י

יש מקומות עד סוף הפרק וההלכות. ריש פ' מקום שנהגו (דף נ"ג):

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.