מגדל עוז/סנהדרין/כג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ סנהדרין כג

א

לא תקח שוחד כו' עד כגון זה מותר. הכל פרק בתרא דכתובות (דף ק"ה) וסיפא איתא פרק קמא דסנהדרין (דף ח') ולשון ספרי לא תקח שוחד אפילו לחייב חייב ולזכות זכאי ע"כ:

ב

לא תקח שוחד כו' עד כגון זה מותר. הכל פרק בתרא דכתובות (דף ק"ה) וסיפא איתא פרק קמא דסנהדרין (דף ח') ולשון ספרי לא תקח שוחד אפילו לחייב חייב ולזכות זכאי ע"כ:

ג

לא תקח שוחד כו' עד כגון זה מותר. הכל פרק בתרא דכתובות (דף ק"ה) וסיפא איתא פרק קמא דסנהדרין (דף ח') ולשון ספרי לא תקח שוחד אפילו לחייב חייב ולזכות זכאי ע"כ:

ד

לא תקח שוחד כו' עד כגון זה מותר. הכל פרק בתרא דכתובות (דף ק"ה) וסיפא איתא פרק קמא דסנהדרין (דף ח') ולשון ספרי לא תקח שוחד אפילו לחייב חייב ולזכות זכאי ע"כ:

ה

לא תקח שוחד כו' עד כגון זה מותר. הכל פרק בתרא דכתובות (דף ק"ה) וסיפא איתא פרק קמא דסנהדרין (דף ח') ולשון ספרי לא תקח שוחד אפילו לחייב חייב ולזכות זכאי ע"כ:

ו

אסור לדיין לדון כו' עד אין לך דיין צדק כמוהו. פרק בתרא דכתובות ופרק זה בורר (דף כ"ט):

ז

כל שני תלמידי חכמים כו' עד לסתור דברי חבירו. פרק זה בורר:

ח

לעולם יראה דיין עצמו כו' עד את קובעיהם נפש. פ"ק דסנהדרין (דף ז') :

וכל דיין שדן דין אמת לאמתו עד אלא מה שעיניו רואות. פ"ק דשבת ופ"ק דסנהדרין (דף י'):

ט

לעולם יראה דיין עצמו כו' עד את קובעיהם נפש. פ"ק דסנהדרין (דף ז') :

וכל דיין שדן דין אמת לאמתו עד אלא מה שעיניו רואות. פ"ק דשבת ופ"ק דסנהדרין (דף י'):

י

לעולם יהיו בעלי דינין לפניך כו' עד סוף הפרק. פ"ק דמסכת אבות:

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.