לקוטי שלמה/ברכות/כ/ב
לקוטי שלמה 
ברכות כ ב
נ"מ אי מוציאות רבים ידי חובתם. בהגה' אשרי (פ"א מגילה) דנשים בברכת המזון דאורייתא אבל אינן מוציאות אחרים ידי חובתם, ותמה בחתם סופר (או"ח תשו' מ"ח) ובס' קובץ על יד (פ"ה מהל' ברכות) תי' דרק בברכת ארץ הספק ובשאר ברכות חייבות להכי א"מ אחרים דחייבים גם בברכת הארץ. ולע"ד דהגהת אשרי סובר דאיבעי' לא נפשטה והן עצמן חייבות מה"ת דספק דאורייתא לחומרא אבל אחרים דחייבין בוודאי ויש להם חזקת חיוב לא אתי ספר ומוציא ודאי ועיי' מה שכתבתי עירוכין (ז' ע"א):
רע"א הקשה הא רבינא ס"ל הרהור כדבור דמי וא"כ אף אם נשים פטורות מה"ת האנשים יוצאים בשמיעה ונשים ע"י הרהור ועי' מה שכתבתי ביו"ד (סי' קע"ט):
בענין זה מחדש הצל"ח דכהנים לא קבלו ערבות וצל"ע דכהנים עוברים על מצות השלמה בשביל מחוסר כפורים ומסתמא משום ערבות, עי' פתיחה כולל לפמ"ג (ח"ג אות כ"ח) הא דיצא מוציא מטעם ערבות, ותוס' בבא בתרא (יג.) ד"ה כופין: