יצחק ירנן/תלמוד תורה/ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יצחק ירנן ‏ תלמוד תורה ז

ד

מנודה אסור לספר ולכבס כאבל כל ימי נידוייו. ולא כתב אי אסור בתשמיש המיטה או לא וכתב מרן בב"י חלק יו"ד סי' של"ד דס"ל כהרי"ף לקולא כיון דלא אפשיטא בש"ס יעו"ש וכן הביא הטור שדעת הרי"ף והרא"ש להקל יעו"ש ואין זה כ"כ הכרח בדעתם דס"ל להקל אי משום שכתבו וכל הני בעיי דלא אפשיטא להקל לא קיימי לבעיית המנודה דמנודה מהו בתשמיש המיטה אלא לשאר בעיי דלעיל דסלקן בתיקו וראיה דכתבו כן בבעיי דלעיל ואי דעתם גם בהאי בעיא הו"ל לכתוב כן לקמן אחר הך בעיא דמנודה מהו בתשמיש המטה זאת ועוד דמלישנא דכתבו כל הני בעיי דסלקן בתיקו נראה דדוקא הנהו דלעיל דסלקן בתיקו ולא הא דתשמיש המטה דלא נאמרה בה האי לישנא דתיקו ואחרונה הכביד דברי הרא"ש שהראנו החכם השלם שלמה בן עזרא נר"ו בנדרים דף כ' ע"ב גבי בני תשע מדות וחד מינייהו בני נידוי וכתב הרא"ש אם הוא או היא מנודין ואסורין בתשמיש המטה וה"ה נמי אבל אלא מילתא דשכיחא נקט הרי דעשה נידוי ואבל חד וכתב דאסורין ואיך אפשר לומר דפסק להקל אלא ודאי דלא קאי להאי בעיא דתשמיש המטה ולולי דבריו היינו אומרים דהנך ט' מידות לאו איסורא ממש נינהו אלא כמו עניני עזות ודברים מכוערים ברם לדידיה דפירש כן צ"ל דנפשטא הבעיא (בהא) [מהא] דנדרים והש"ס לא חש לפשוט ממנו דהוי אמורא וצ"ע.
ונראה לישב דהטור לא הוה ליה דברי הרא"ש הנ"ל דנדרים שכתב באו"ח סי' ר"מ וז"ל בני נידוי בני נידה אע"פ שאינו ממזר מן התורה ויש מפרשים שאם [הם] בנידוי או הוא או היא שאסורים בתשמיש המטה וה"ה אם אחד משניהם אבל עכ"ל ואי הוה גרסי כן בהרא"ש הו"ל למימר ואדוני אבי פירש פי' וכן מרן שם לא כתב שהם דברי הרא"ש נראה דלא הוו גרסי כן ומ"מ לא ימלט מן הגמגום בזה ושוב אחר זמן רב ראיתי לרבינו פרק כ"א מהל' איסו"ב הי"ב כתב וכן אסרו חכמים שלא ישמש וכו' ולא כשהיה אחד מהם מנודה וצריך לעיין גם אחר זמן רב מזה ראיתי סוף משנה ב' מפי"ד דמסכת (טהרות) [נגעים] דתני הכי נכנס לפנים מן החומה מנודה מביתו ז' ימים ואסור בתשמיש המטה וצריך לעיין גם בזה.

יא

והשגת הר"א. עיין בספרי תועפות ראם דף כ"ד ע"א.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.