יצחק ירנן/ספר תורה/ז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
בני בנימין
חידושים ומקורים מנחת חינוך
יצחק ירנן
מהר"צ חיות
מעשה רקח
מקורי הרמב"ם לרש"ש
קובץ על יד החזקה
קרית ספר
רבי עקיבא איגר
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


יצחק ירנןTriangleArrow-Left.png ספר תורה TriangleArrow-Left.png ז

ב[עריכה]

והמלך מצוה עליו לכתוב וכו'. ובספר המצוות כתב מצות עשה י"ז היא שצונו שיהיה כל מלך יושב למלוך כותב ספר תורה לו לעצמו וכו' עכ"ל. ולכאורה קשה דבפי' המשנה פ"ב מסנהדרין כתב וז"ל ויכתוב שני ס"ת שלמים וכו' וי"ל דמ"ש בפירוש המשניות היינו אם לא היה לו ס"ת בהיותו הדיוט דצריך שיהיו לו שתים ברם אם היה לו ס"ת בהיותו הדיוט די באחד מחדש וכ"כ בפירושו כאן לא היה לו ס"ת קודם שימלוך צריך לכתוב אחר שמלך שני ס"ת וכו'. ובפ"ג מהל' מלכים הוסיף עוד שאף אם היה אחד משל אבותיו די בשיכתוב אחד אחר שמלך. ותמה עליו מרן דהוי היפך הש"ס יעו"ש, ויישב בדוחק דמאי דאמר בש"ס שלא יתנאה בשל אבותיו היינו באותו שחייב המלך להוסיף משום היותו מלך אבל במי שחייב אף בהיותו הדיוט יכול להתנאות בשל אבותיו יעו"ש. ולשון לא צריכא לשתי תורות דקאמר בש"ס לא משמע הכי וגם מלשון שכתב רבינו הכא בהל' ס"ת לא משמע הכי ויותר תימה דשם בספר המצוות מצוה י"ח הביא לשון הש"ס דלא נצרכא אלא לשתי תורות ופי' וז"ל כלומר שהפרש יש בין מלך והדיוט כי כל איש חייב לכתוב אחד והמלך שנים וכו' דזה מורה דכוונתו דגם שנים אי אפשר להתנאות בשל אבותיו וזה סותר למ"ש במצוה י"ז דדי באחד מחדש באופן דהכל מגומגם.


·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.