יד דוד/תשובה/ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד דוד תשובה ג

ו

המספר לשון הרע אין לו חלק לעוה"ב. המפרשים לא הראו מקומו, והוא בפר"א פ' נ"ג. וכן מצאתי בברייתא ד"א רבא פ' בתרא ר"י אומר וכו' והמספר לה"ר אין לו חלק לעוה"ב. ובפ"ז מהלכות דעות הלכה ג' כתב אמרו חכמים על שלש עבירות נפרעין מן האדם בעולם הזה ואין לו חלק לעוה"ב ע"ז ג"ע וש"ד ולה"ר כנגד כולם, עכ"ל. והא דנפרעין הוא ברייתא בתוספתא וירושלמי פ"ג דפאה ואדר"נ פ"מ, ותני בה נפרעין בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב (והסמ"ג לאוין יו"ד העתיק בשם התוספתא כלשון הרמב"ן ז"ל ע"ש, וצ"ע), וכמדומה שהרמב"ם ביאר לשון זה דאין לו חלק לעוה"ב מדעתו ז"ל ע"פ שיטתו הנראית מפשט דבריו בפ"ח מהל' תשובה שכל חייבי כריתות אין להם חלק לעוה"ב, וא"כ ע"ז ג"ע וש"ד שהן חייבי כריתות ומיתות ב"ד (אע"פ שלא נכתב כרת בש"ד מ"מ וכי תעלה על דעתך שתהא קלה מחייבי כריתות) לדעתו אין להם חלק לעוה"ב, וכ"ש לשון הרע ששקולה כנגד כולם (כדמייתי לה גם בערכין משמיה דתנא דבי ר' ישמעאל). וגם דס"ל כמ"ד בערוכין בלה"ר שכבר כרתו דוד ברוה"ק, כמו שנראה מלשונו בהל' דעות שם, והו"ל כחייבי כריתות. אבל באמת נראה מערוכין דפליגי בה, ע"ש:

· מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.