יד אפרים/אורח חיים/תקפז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים תקפז

בט"ז ס"ק א' ושיעור זה תלוי בהבחנת האדם כו' לענ"ד כשיטת רש"י דס"ל דלעולם מתחל' התקיעה הוא שומע קול שופר לבד אך כשממשיך התקיעה מתערב בתוכו קול הברה ג"כ וכן מבואר דפריך למאי דס"ד דבתחיל' תקיעה בלא סוף יצא ממתני' דילפינן בתחלת התקיעה מקמי דלערבב קלא וזה כוונת רש"י שם שכ' לפרש המתני' כדבעי לאקשויי על רבה אם קול שופר שמע בלא קול הברה יצא ר"ל שעשה תקיעה קצרה רק שיעור תקיעה לבד וזה אפשר לעשות מבלי שיתערב קול הברה עמו יצא אבל אם המשיך התקיעה יותר מזה גם קול הברה מתערב עמו וז"ש רש"י אם קול הברה שמע עם קול השופר לא יצא והיינו שהמשיך התקיעה עד שנתערב קול הברה ג"כ ולהכי פריך ליפוק בתחילת התקיעה מקמי דלערבב קלא וע"כ דס"ל דיש בזה לבד שיעור תקיעה ולמ"ד בלא סוף יצא היה לו לצאת גם בזה אלא ע"כ דאינו יוצא כל שבאותה התקיעה עצמה נתערבב הקול בסוף והשתא א"ש נמי מה שהקשה הט"ז מהא דקאמר זמנין דמפיק רישי' כו' דהתם כבר התחיל לתקוע בסוף התקיעה בוודאי יש עירבוב קלא אך קושית הט"ז הוא לפי דעת הרא"ש והב"י בכוונת רש"י ולפמ"ש בכוונת רש"י לק"מ:

שם לסמוך על קירוב המקום כו' לענ"ד הוא ט"ס וצ"ל לסמוך על הבקיאות:

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.