אליה רבה/אורח חיים/תקפז
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
[א] בתוך הבור וכו'. ובמשנה פרק ראוהו בית דין בור או דות, וכתב מגן אברהם היינו שהוא בבנין תחת הקרקע כגון מרתף, ונראה לי דאם רובו בנוי למעלה מן הקרקע אף שמקצתו תוך הקרקע שרי, עד כאן. וצריך עיון דרמב"ם וברטנורא פירשו דות היינו מקום גבוה על הארץ מוקף כתלים מיהו הרשב"ם פרק המוכר את הבית פירוש דות נמי בתוך הקרקע כמו בור מוקף מחיצות, ובתוספות יום טוב שם כתב שכן פירש הרמב"ם פרק כ"ה מהלכות מכירה, וצריך עיון דסותר אהדדי ובשולחן ערוך ורמב"ם פרק ב' מהלכות שופר כתבו מערה במקום דות, ונראה להחמיר בשופר בכולהו דאיסור דאורייתא הוא:
ב[עריכה]
[ב] אם קול שופר וכו'. ואנחנו לא נסמוך על בקיאות זו, לכן חייב לשמוע שנית בלא ברכה, וכשיודע היטב שלא שמע רק הברה יברך שנית (ט"ז):
ג[עריכה]
[ג] חביות גדול וכו'. של חרס (רמב"ם):
ד[עריכה]
[ד] [לבוש] אפילו התוקע עצמו וכו'. בכסף משנה פרק ב' הסכים דיוצאים בתוכו כמו בבור וכן פסק מעגלי צדק:
ה[עריכה]
[ה] [לבוש] וכן בעומדים בפנים וכו'. הב"ח חולק דכשאדם בבור והשופר בחוץ שומע קול שופר והט"ז הסכים ללבוש דכשבא הקול מבחוץ לבור הבל הבור מבלבלו:
ו[עריכה]
[ו] [לבוש] בלא סופה וכו'. ומהאי טעמא כתב בדרכי משה בשם מהרי"ל שיזהרו כל העם שלא להקיא בשעת התקיעה, וכן בנחירנא שקורין אושפר"ן למען ישמעו קול שלם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |