חתם סופר/פסחים/נו/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהרש"ל
חתם סופר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה


חתם סופר TriangleArrow-Left.png פסחים TriangleArrow-Left.png נו TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

והא מוקצות נינהו. להתו' שפי' דהמוקצה הוא שהיה בה"ש על המכבדות שאסור לטלו משם צ"ע דמשמע בביצה ל"א ב' בית שהי' מלא פירות ונפחת כו' מבוא' שם דמוקצה מחמת איסור דרבנן לא אמרי' מיהו התו' פליגו שם עש"ה וברז"ה ורמב"ן. ע"כ נראה פרש"י בשמעתין וק' תו' מאין עולין באילן ומשתמש במחובר וביצה נ"ל הרי מבואר בתו' בסוגיא דיעלה ויתלוש דלא גזרו יעלה ויתלוש אלא בפירות דבעודו בכפו ובלענו אבל היכי דצריך מרא וחצינא לא וה"נ לגבי עניים דלי"ל רשות ליטול מה שאינה שלהם ולא הפקירו להם אלא הנשר ולא לתלוש ממחובר א"כ לא חיישי' שיעלו על אילן שאינו שלהם אבל בשל מכבדות שהם עומדים סמוכים למחובר גזרי' דלמא משתלי ואנשי יריחו לא גזרו וממילא לא שייך גזירה דאין עולין באילן והשתמש במחובר דטעמא משום יעלה ויתלוש:

בראשי לפתות עסקי'. הכא משמע להדיא דראשי לפתות הם העלין שבראש הלפת ואלו בסנהדרין י"ט ב' ויחרד האיש וילפת אמר רב שנעשה בשרו כראשי לפתות משמע להדיא דהיינו השרש הטמון בארץ שהוא קשה שוב מצאתי מ"ש בזה תו' בחולין צ"ט ב' ד"ה בראשי לפתות ותמהתי איך נעלם מהם ש"ס דשמעתין:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף