חידושי הרי"מ/בבא מציעא/קיג/ב

חידושי הרי"מ בבא מציעא קיג ב

דף קי"ג ע"ב

מתקיף כו' ולימא ליה לאו עלי קרמית כו'. ותמוה כמ"ש תוס' ותירוצם ג"כ אינו מובן דמה חילוק בין אצטלא דק' מנה בין פחות כיון דחזיא ליה לרבי שמעון בן גמליאל. וי"ל דעל השבת עבוט לא קשה כיון דמלוה אין רשאי להשתמש הוי זה נהנה וזה לא חסר מה שמחזיר כר בלילה כו' ואף אם יחסר מעט ע"י תשמיש לא יפסיד חובל כדאמר לעיל ק"ד כל קביל כו'. ולא שייך לאו עלי כו'. דהא לגר אמר בש"ס דמצוה להחיותו כיון שהפסדו מועט ולגר הריוח יותר שמותר להקדים פשיטא כו' וכן בהנ"ל מצווה יותר דזה נהנה כו' והפסד לו מעט כנ"ל. רק אדין סידור פריך שרוצה להפרע חובו ויפסיד משום החייהו כו' פריך דהמצוה לפרנסו אינו מוטל עליו יותר מעל הציבור כנ"ל. ומשני איברא כו' כיון דקרי' צדקה דמיניה ילפינן דקונה משכון ומכל מקום חייבתו תורה להחזיר מדין צדקה וע"כ אף דחסר הרבה ציותה תורה ולא דמי להא דגר תושב דהתם אמר דל"צ קרא כו' א"כ ג"כ שוה לאחרים ואעפ"כ עליו רמיא כנ"ל:

עוד י"ל דגם על דין סידור גרידא לא פריך דילפינן מערכין. אך לכאורה לא דמי לשם שנידן בהשג יד שפיר אינו מחויב ליתן מה שצריך לו וממילא אין חיוב עליו כלל. משא"כ בחוב דאף שיסדרו מ"מ נשאר חייב א"כ עדיין פריעת בע"ח מצוה שיתן כל שיש לו כמו בשבועה ולכך י"ל דכיון דבע"ח דינו בזוזי רק נכסוהי ערבין ביה ומיניה גם במטלטלין ולהרבה פוסקים גם מטלטלין שיעבוד דאורייתא וא"כ י"ל שפיר דאין מתחיל ערבות כלל על כסות וכה"ג הצריך לו מדין מדור ודמי לערבון כנ"ל. ולא שייך עצמו דמית דממילא שלו שאינו ערבים כנ"ל. רק אהא דאמר דלרבנן דרבי שמעון בן גמליאל מזבנין אצטלא דק' מנה וזבנין ליה אחריתא דחזיא ליה ע"ז פריך כיון שנמכר ויש מעות צריך לשלם משום פריעת בע"ח שוב למה יקנה לו כו' לאו עליו רמי' וכמאן דאמר בבבא בתרא גבו מעות יש לו דזוזי אוזפי' כו' ומשני דגם זה רמיא עליה דלך תהיה כו' דקני משכון ומ"מ מחויב כנ"ל:

עוד י"ל דעל סידור לא קשה דרק שאינו נוגש החוב וממילא נשאר ללוה. רק אהא דאמר דלרבנן במשכנו אצטלא דק' מנה ורוצה לפרע לגוביינא מזבנין ולוקחין לו אצטלא דחזי ליה א"כ אצטלא השניה נותנין ללוה לחלוטין מדין סדור שאינו רשאי עוד למשכנו. דכיון שרוצה לגבות המותר שוב ללוה מדין סדור ע"ז פריך כיון שכבר קנו משכון שלא בשעת הלואה מדר"י א"כ נותנין ללוה משל מלוה מה שכבר שלו ולאו עליה רמיא. ומשני איברא כו' משלו כנ"ל:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף