חוט השני
חוט השני
אשר הוציא לאור בנן של קדושים. גזע ישישים. ה"ה הרב המופלא והמופלג בתורה ובחכמה משמח אלקים ואנשים. מגלה עמוקות מיני חושך. אור תורתו מאיר כתרשישים ומגלה סתומות ויקרא אתהן חות יאי"ר[1]. כמוהר"ר יאיר חיים נר"ו בן המנוח הגאון הדרשן הגדול הרב המופלא כמוהר"ר שמשון נ"ע אשר מצודתו היתה פרושה, ואב"ד ור"מ בק"ק ווירמייזא ואגפיה:
מהדורות דפוס[עריכה]
- פרנקפורט דמיין תל"ט
- [פיורדא תק"ל?][2]
- סדילקוב תקצ"ג
- מונקאטש תרנ"ו
הערה למהדורת אוצר הספרים[עריכה]
בשו"ת חוט השני חלו ידי המדפיסים מכמה סיבות וטעמים ואף נשמטו תשובות וחלקי תשובות, כפי שהעיר רי"ש שפיגל[3]. ההשמטה הגדולה והחשובה של סימן כ וחלק מסימן יט מוזכרת במאמר המשך שלו[4] והוא משער כי הושמטה בידי רבי יאיר חיים עצמו[5]. כך או כך, במהדורת אוצר הספרים היהודי השיתופי נביא את ההשמטה במלואה, עם ההסתייגות המתבקשת שאולי הושמטה בידי המחבר-המאסף, עם שאר ההשמטות והתיקונים, כפי שיצוין כל דבר במקומו.
תוכן העניינים[עריכה]
א ♦ ב ♦ ג ♦ ד ♦ ה ♦ ו ♦ ז ♦ ח ♦ ט ♦ י ♦ יא ♦ יב ♦ יג ♦ יד ♦ טו ♦ טז ♦ יז ♦ יח ♦ יט ♦ כ ♦ כא ♦ כב ♦ כג ♦ כד ♦ כה ♦ כו ♦ כז ♦ כח ♦ כט ♦ ל ♦ לא ♦ לב ♦ לג ♦ לד ♦ לה ♦ לו ♦ לז ♦ לח ♦ לט ♦ מ ♦ מא ♦ מב ♦ מג ♦ מד ♦ מה ♦ מו ♦ מז ♦ מח ♦ מט ♦ נ ♦ נא ♦ נב ♦ נג ♦ נד ♦ נה ♦ נו ♦ נז ♦ נח ♦ נט ♦ ס ♦ סא ♦ סב ♦ סג ♦ סד ♦ סה ♦ סו ♦ סז ♦ סח ♦ סט ♦ ע ♦ עא ♦ עב ♦ עג ♦ עד ♦ עה ♦ עו ♦ עז ♦ עח ♦ עט ♦ פ ♦ פא ♦ פב ♦ פג ♦ פד ♦ פה ♦ פו ♦ פז ♦ פח ♦ פט ♦ צ ♦ צא ♦ צב ♦ צג ♦ צד ♦ צה ♦ צו ♦ צז
- ↑ מליצה עש"ה ויקרא אתהן חות יאיר, ופירושה שמגלה סתומות ומאיר אותן, "ויקרא אתהן חות יאיר". עם רמז לשם המחבר המאסף, אבל אין רמז כאן לשם ספרו הגדול חות יאיר שנדפס כעשרים שנה לאחר הדפסת ספר זה.
- ↑ נרשמה בבית עקד ספרים, ח, מס.290 ואצל וינוגרד, אוצר הספר העברי, ב, עמ' 514. אך שפיגל, "על הדפוסים של שו"ת חוט השני", המעין שנה מז (תשסז), ב, עמ' 84 הערה 5 מפקפק בקיומה של מהדורה זו.
- ↑ "על הדפוסים של שו"ת חוט השני", המעין שנה מז (תשסז), ב, עמ' 83 ואילך.
- ↑ בגליון ג' של המעין באותה שנה.
- ↑
רי"ש שפיגל משער כי התיקון בוצע בידי רבי יאיר חיים עצמו, ראו הוכחותיו לכך במאמרו. מכל מקום דומה שעבר זמן ממושך שבו הספיקו להיות נפוצים עותקים של הספר עם הסימנים המקוריים. ניתן לשער ש'דפוס פיורדא' או דפוס דומה לו, היו דפוס מאמהות של דפוס פפד"מ, אמהות שנותרו כמובן אחרי התיקון. הדמיון בין הדפוסים גרם כנראה להתעלמות ממהדורה זו מחוסר הבחנה ביניהן. העותק שבאתר HebrewBooks הוא פפד"מ מקורי לפני ההשמטה, ואילו זה שבאוצר החכמה הוא המאוחר שאחרי ההשמטה.
