גליוני הש"ס/שבועות/מא/א

גליוני הש"ס שבועות מא א

מ"א א' מאי איכא בין שבועה דאוריתא לשבועה דרבנן, נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' קנ"א ולכאורה בשבועה דרבנן כיון דמה"ת כבר נפטר ואין עליו דין עוד א"כ מה שהב"ד משביעין אותו מקיימין בזה רק מצות דין דרבנן ומשא"כ החייב מה"ת הם מקיימים בו מצות דין מה"ת בהשביעם אותו וא"כ ה"ל כמי שיש לפניו לעשות ב' מצוות אחת דאורייתא ואחת דרבנן דוודאי יש לו להקדים לקיים הדאוריתא וא"כ ה"נ מפאת מצות הב"ד לעשות דין יש להם להשביע תחלה את המחויב מה"ת ואולם לגמ' ברכות ו' א' דדינא נמי היינו תורה בטל טעם הנ"ל דלעניין ת"ת פשוט דהלומד דיני נר חנוכה דהיא מצוה דרבנן מקיים מצות ת"ת בשוה מה"ת כלומר דיני שבת וכדומה:

שם אלא לא מיזדקקינן לי' לדיני', נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ג סי' פ"ה:

שם רש"י ד"ה נקטי' לכובסי' כו' כל דבר התלוי במחובר קרי לי' כובסא כדאמר אזיל גרמא ומחיא לכובסא ואתר תמרי באלו הן הגוזלין עכ"ל, נ"ב וכזה עוד מקמי הכי בשבת ס"ז א' כמאן תלינן כובסי בדיקלא כו':

שם תוד"ה ולמר כ' וכן בתשובת רבינו גרשון כו' נ"ב ע' גוף תשובת ר"ג בארוכה בשו"ת מהר"ם בר ברוך סי' רס"ד וע"ש ראי' בשם רבינו ברוך ממגנ"ץ דתלמודא סובר דבדאוריתא לא מפכינן שבועה מדפריך לקמן מ"ג ב' ותיפוק לי' דשבועה גבי מלוה היא וקשה דלמא אצטריך טעמא דשמא יוציא הלה את הפקדון לשלא יוכל להפך אלא לאו ש"מ דסוגי' דתלמודא סובר דאין מהפכין בדאוריתא דשם איירי בשבועת מודה במקצת ועש"ה בכל התשובה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף